El tapín un Asturiano en La Plata

Me tomaron como cadete en la oficina Galli, la más prestigiada del pueblo. Casualmente el hispano de mayor jerarquía, que trabajaba en esa oficina, era un gallego, conocido como el petiso Lagos. Cónsul honorario en Río Gallegos, de la España Franquista y enfrentado con el tío de mi madre, republicano y masón.

Empecé en esa oficina con trece años y estuve varios más. Aun me emociono refrescando las sensaciones al recibir mi primer sueldo, 100 pesos, que durante años anduvieron mezclados con viejas cartas y fotos, en cajones olvidados. Ya siendo mayorcito con 16 años fui panadero, seguí como vendedor de zapatos y en mi primer intento de estudiar, cuando concurrí a Córdoba, aprendí la soledad, el hambre y la desesperación, entendí lo difícil que es lograr alimento, para poder comer trabajé como mozo levanta palos en un boling, vendí diarios, lustre botas. No pude retornar para dar gracias a la solidaridad del canillita apostada en la plaza Vélez Sarsfield que me invitó a comer un asado en su humilde y para mi envidiable casa. Es imposible estudiar cuando tienes que preocuparte por tu existencia, años después fuí cargador de mueble en la mueblería pomposamente llamada MUEBLERÍA LONDON, ubicada frente a la Iglesia San Ponciano en la ciudad de La Plata. Trabajé también en el Frigorífico Swift, de Berisso, y por fin gracias a animarme con dolor a renunciar a la nacionalidad Española, pude presentarme en un concurso donde conseguí ingresar en la Dirección de Vialidad de la Provincia de Buenos Aires, en la oficina Proyectos viales donde la mayoría de los calculistas éramos estudiantes de Ingeniería, con ese empleo pude estudiar gracias a los días de pre examen que la institución nos otorgaba, Ya casado, me recibí de Ingeniero y fue otro enredo.

Antes de embarcar en Bilbao, en diciembre de 1947, comí la última tortilla que traíamos para el viaje y después de embriagarme de ese olor marino, tan particular que tiene el Cantábrico, del brazo de mi madre subí la escalera que me llevó a la cubierta. Embarcamos. José María, mi tío materno, nos acompañó en silencio hasta Bilbao.
Ya no reniego la decisión de mi madre, su obligación fue primero alimentarme, luego educarme y la España Franquista de 1948, no propiciaba buenas oportunidades para los hijos de los perdedores, entiendo que no elegí este destino, me despedí con la congoja en el alma y la ilusión de lo desconocido en la frente, ¿me esperaba una vida mejor? Al final del camino estaba el frío, el viento agazapado, la soledad y mi nueva familia capitaneada por Pin, el más encumbrado, el patriarca, un hermano de mi abuela materna, un tío de mi madre. No le conocí oficio alguno, poseía una panadería y con las dos restantes panaderías del pueblo fundaron la PANIFICADORA. Se repartían entre las tres el mercado. Lo más sustancioso era proveer de pan al ejército, al estar asociados, una sola era la oferta. La otra panadería era la de Peña, también asturiano, casado con una hermana del carnicero de Barros

El tío Pin, todas las tardes, en la galería de la casa jugaba al ajedrez con González el gerente del único cine del pueblo, el cine Carrera, juego que aprendí mirando, lo que produjo su asombro, pero no su alegría. El mismo asombro le produje cuando al verlo abrir la caja fuerte retuve los números, que el repetía cada vez que giraba la perilla y logre hacer la operación con toda facilidad. Creo que siempre quedó inquieto, porque le hice sentir lo vulnerable de su seguridad. Tenía sesenta y algo de años, fuerte, le gustaba comer y chupar bien, a el y a sus amigos, chorizos caseros, morcillas, jamón, buenos guisos, pucheros. La hipertensión lo reventó. Con cierto regocijo infantil observé como transportaban el muerto en el cajón. Murió a los tres años de llegar nosotros a Río Gallegos y durante todo ese tiempo nunca me dirigió la palabra. Distante, lejano, amigo de las relaciones públicas, integrante de comisiones, masón, republicano y antiperonista.

Cuando llegué a Río Gallegos, a la primera semana, concurrí a la peluquería y con mis diez años me despaché contra la dictadura franquista, resaltando la similitud con el peronismo, ante algunos oídos precisamente inadecuados. El tío de mi madre tuvo algunos problemas, que me los hicieron notar y cerrar mis opiniones.
Alto, bastante bien agraciado, los domingos jugaba al tute en la Casa España y ahí iban sus nietos a pedirle dinero para ir al cine. Mi madre no tenía ningún recurso, el con cara inexpresiva y sin mirarme me daba un peso que yo recogía humillado.

Otro personaje en esta familia fue la tía, su mujer. Cuando la conocí me asombré por lo fea. Era retacona, mediría un metro cincuenta, sin cintura, chueca, pelo entrecano, cara redonda, cuello regordete y corto. No la recuerdo sin trabajar. Presenta (que así se llamaba), trabajaba mañana, tarde y noche. Pijotera en todo lo que podía. En la mañana nos daba el café con leche. Delante de mi cara colocaba el café en la manga, echaba el agua y servía el café para mis dos primos, volvía a echar el agua por el café, ya colado, y sin inmutarse como la cuestión mas natural me servía a mí. Me pijoteaba todo, a tal punto que cuando comencé a trabajar, con trece años, lo primero que hice fue comprar un tarro de dulce de leche y lo coloqué en un estante del armario de la cocina, por fin me lo podía comer sin culpa. Alberto decía en el exterior del tarro. Ella si me hablaba, era para darme órdenes.

Manejaba la panadería, cumplía con los deseos de Pin. También convencía a los panaderos para faenar el cerdo, picar la carne, hacer chorizos. Les pagaba con una fabada, una glotoneada de porotos, morcilla, carne con bastante vino y mucha juerga.

Pijotera al máximo ocultaba los chorizos, pan dulce, chocolates y todo alimento de valor energético, en lugares inexpugnables. En una oportunidad, que ella se fue de paseo a Buenos Aires con Pin, una damajuana llena de chorizos en grasa, fue el motivo de búsqueda de toda la familia, y allegados habitúes. La búsqueda fue sin éxito, el refugio no fue descubierto, Presenta (diminutivo de Presentación), para mi durante años fue la tía, la había dejado tirada en el potrero, entre el estiércol del caballo que se utilizaba para el reparto de pan. Cuando regresó, parte del festín fue comerse, con glotonería, media damajuana de esos chorizos. Ese día me tocó también a mí. Llevaba las mangas siempre arremangadas, fuese verano o invierno. Supongo que de ese modo ejemplificaba para que todos soportáramos el frío con alegría y no pensásemos que -5, -10, -20 grados son marcas termométricas, que no se mitigan fácilmente, en una casa de madera y chapa, con vientos de 100 km. por hora, o mas. Al abrir la puerta una lengua de frío penetraba más de 5 metros en la cocina. El frío me subía de los pies hasta los calzoncillos, ella no se inmutaba ni teniendo los brazos morados y la nariz roja en la punta. Abstemia, tomadora de mate, cocinera de grandes guisos, tallarines, canelones, sopas, etc. A los cincuenta años la operaron de cálculos en la vesícula, mis ocultos deseos no se cumplieron.
La única vez que estuvo desprendida fue cuando llegué de la ría con un róbalo de 4 kilos, lo había pescado con un anzuelo y un pedazo de hilo. Inmediatamente me dio dinero para fortificar mi equipo de pesca, mandándome a la ría.

Su última orden de trabajo fue cuando le respondí
-¿Cuánto me paga?;
-¿Cómo cuanto te pago?, Alegó.
Mi respuesta no se hiza esperar, la tenía masticada y en la punta de lalengua.
-Con las tareas que desarrolla mi madre, considero bien pago mi alimento y alojamiento. Le dije. Tendría yo unos 14 años
Mujer inculta y ruda, de la Asturias campesina, al teléfono le decía talefano. Su marido la raptó cuando tenía quince años, bien dicen que no hay quince años feos. Los padres desde ese momento suspendieron la relación con Pin. Tenía hermanas que vivían a cien metros y yo no conocí.

Tito, diminutivo de Faustino era el hijo predilecto de la Tía. Parecido físicamente a su padre, tampoco le conocí trabajo alguno, jugó alguna vez en el torno de la panadería, ufanándose de su habilidad. Su oficio era la noche. Se levantaba a las cuatro de la tarde, de noche desaparecía.

- Toma, toma, trae mas, le decía su madre cuando le daba dinero que Tito utilizaba en el juego nocturno. Yo dormía en la pieza de el y nunca lo vi acostarse, siempre lo hacía después que yo me levantaba. Buen jugador de Póker, Pase Ingles, Rummi, Peonza, Bolíta, Monte, Canasta, y cuanto podía haber. Se las ingeniaba para andar siempre con dinero. Cuando el juego y la madre no se lo otorgaban, la caja de la panadera temblaba. El excedente por pesaje en menos, pasaba a engrosar sus bolsillos, me lo contó mi madre que trabajó ocho años en el mostrador de la panadería. Murió tomando sol en el campo, un peón lo encontró a los dos días. Era muy simpático. Pagaba y liquidaba el sueldo a los panaderos. Trabajé dos años con el de panadero. Cuando, en La Plata, fui a trabajar al frigorífico Swift, me pidieron el número de jubilación. Tito durante esos dos años me descontó el ocho por ciento del sueldo con ese objetivo. Por supuesto tal número de jubilación no existía. No había aportado nada, se lo había jugado. Gracias a Dios no tuvo hijos. Su matrimonio fue con Isabel Riquez. Una maestra hija de asturianos, con toda su familia peronista y católica. Su matrimonio fue por la iglesia, aunque Tito no se bautizó, ni comulgó, ni confesó nunca, unos cuantos pesos y todos contentos con la iglesia rebosante de creyentes feligreses.

La familia tenía un automóvil marca Chevrolet, modelo 43, que manejaba Tito. De mecánica no sabía nada. Con su gabardina, el sombrero ladeado y un cigarrillo en la boca, supongo que se sentía Bogart en Casa Blanca. Tengo entendido que cuidó a su madre como una niñera. Fue un buen jugador de fútbol y con su hermano integraron el equipo del Hispano Americano, que luego integró Chiche uno de sus sobrinos.

Éramos tres los chicos en la casa yo, Chiche y Ernesto. Ellos tenían unos años menos. Alguien compró dos bicicletas una para Chiche y otra para Ernesto. Al mes Tito compró una bicicleta usada, la hizo pintar de azul y me dijo es para ti. Inútilmente me ilusioné con que esto significaba un acercamiento, un cambio de actitud, pero no, todo siguió igual.

Su hermano, Pepe, mayor que el era las antípodas. Trabajador, empleado bancario. Se casó a los veintitrés años y quedo viudo a los treinta. Se fue de Río Gallegos como Gerente del Banco Nación de Esquel, primero pasó por el banco de Bariloche. Pepe no pudo manejar el conflicto entre sus dos hijos y su nueva esposa. Tampoco lo ayudaron para eso sus padres. Ahora, en el recuerdo, creo que el padre siempre lo rechazó porque se parecía físicamente a Miranday, su odiado suegro.

El conflicto entre Pepe y Tito era notorio. Pepe tuvo que irse y Tito ganó el cobijo.
Ambos hermanos, con un ex empleado de la sociedad Anónima, Importadora y Exportadora de la Patagonia, instalaron una zapatería en la que también trabajé como vendedor. Pepe murió estando yo en La Plata y próximo a recibirme de ingeniero. Un tren embistió el auto en que viajaba.

Muerto el tío, su padre y muerta su madre. Tito se quedó a cargo de la Panadería que terminó alquilada a los panaderos, dejó todo destruido. Cuando se hicieron cargo Chiche y Ernesto, por la muerte de su pare Pepe, la destrucción estaba instalada. El esfuerzo de estos chicos y su familia, la colaboración de los amigos de la infancia, el recuperar el contrato de provisión de pan que habían tenido con el ejército, hicieron que el buen nombre de la familia quedara a salvo.

Esta familia, a la que fui a parar, pertenecía al sector representativo comercial de Río Gallegos, no al más pudiente. Los pudientes llegaban a Río Gallegos solo en verano, pasaban los inviernos en Europa. En Inglaterra, Francia, España. Don Pedro Montes, propietario de la Estancia La Angelina, vivía en su departamento en la playa San Lorenzo de Gijón. Fue mi eterna envidia, viajaba desde Asturias en verano y solía frecuentar la casa de la panadería. Pin tenía eso, sabia elegir sus relaciones, sabia con quien comer chorizo y con quien sabadiego, chorizo de inferior calidad. También frecuentaba la casa el Dr. Zumalacárregui. Gente con cierto nivel y jerarquía intelectual, gente demócrata, progresista. Individuos republicanos, masones que fortificaron mi incipiente ideología con sus favorables opiniones hacia la lucha de los anarquistas españoles. Muerto Pin todo quedó en la nada. Ingresaron a la vida cotidiana de la familia peronistas, franquistas y monárquicos, el petiso Lagos, Vicecónsul Honorario de España, amigos de la mujer de Tito, mucha jarana y poco seso.

No fue agradable mi estadía en Rio Gallegos. Estuve allí desde los diez hasta los 20 años, y si en la adolescencia se adolece puedo decir que ahí adolecí. Ni mearme en la cama conmovió a nadie. Salimos de ahí con mi madre como llegamos, con una mano atrás y otra a delante, 10 años mas vieja ella, yo con el titulo de bachiller y el oficio de panadero en mi haber. Poco a poco nos fuimos acomodando a esta nueva familia. Mi madre decidió quedarse. Supongo que hizo lo que pudo, con 33 años, un hijo de 11, sin recurso alguno, fueron muy pocas sus alternativas. Ahí yo podía crecer, estudiar. Fue empleada domestica para todo trabajo, lavar platos, coser, limpiar pisos, tender la ropa, levantar la mesa y atender el despacho de la panadería.

En invierno, si hace menos de cero grado, la ropa tendida queda dura, hay que recogerla sin doblarla, porque si la doblas, zas, se rompe, se parte. Los primeros tiempos durmió en un sofá, que estaba en una galería, que todas las noches se transformaba en cama. Para acostarse tenía que esperar que todos lo hicieran primero, para así poder hacerlo ella. En esa galería, en invierno, los vidrios se transforman en placas de hielo. Se levantaba a las seis, ayudaba en la limpieza y a las ocho al despacho de la panadería.

Tanto al hombre como a la mujer, trabajar y aceptar obligaciones en exceso, a cambio de seguridad, lo liberan de la carga de pensar. Es una manera de esperar.

Maruja con su guardapolvo blanco y su sonrisa de…. todo está bien, dejó que el viento le arrebate su juventud. No te olvides de volver si necesitas algo le dijo su tía política, el día que se decidió a acompañarme la ciudad de La Plata para correr la aventura de estudiar Ingeniería.

A mí me vaticinó el Lungo

Vete vete ya vendrás con les orelles gaches

Garamendi defiende la energía nuclear y pide “cordura” para valorar el accidente de Japón

Encontré este titular en Europa Pres y se me ocurrió tirar por el hilo. Lo que dice Garamendi no se debe echar en saco roto. Es el responsable de la Comisión de la Energía en la SEOE además de ser vicepresidente primero de Cepyme. Sus expresiones serán con seguridad argumentos que defenderá todo el andamiaje que sustenta como conveniente y necesario el uso de la energía nuclear, para la producción de electricidad.
Es legítimo suponer que las declaraciones de Garamendi están motivadas por el accidente ocurrido en la central de Fukushima, intentando poner calma en aquellos angustiados por el temor a la radioactividad.
El artículo tiene algunas manifestaciones afirmativas curiosas, por no decir temerarias.
Por ejemplo dice:
La energía obtenida por la fusión nuclear es una energía más barata que muchas otras por lo tanto no tenemos que olvidar la sostenibilidad económica que aporta.
También manifiesta que se está demonizando el uso de la energía nuclear, y expresa: En esto hay que ser prudente, ya que el sismo y posterior tsunami fueron los causantes del problema en Fukushima. Por eso esta situación no debe considerarse como un accidente nuclear.
Apoyando en estos pilares argumentales, Garamendi pide calma y cordura para valorar la situación, puesto que no hay problemas con la energía nuclear en España y si al atentar contra las plantas nucleares el costo de la energía se dispara, tendremos un tsunami energético en un país donde el sector empresarial tiene más necesidades energéticas que en otros. termina diciendo.

¿QUE LA ENERGIA NUECLEAR ES BARATA?

Que la energía nuclear es mas barata lo manifiestan todas LAS ORGANIZACIONES empeñadas en convencernos de su provechoso uso, desde la World Nuclear Associacion hasta el Organismo Internacional de la Energía Atómica
Estas organizaciones, con total impunidad y sin importarles la rigurosidad, comparan los costos entre las distintas formas de producir energía. En el caso de la energía nuclear, la valoración del precio de la energía, debe considerar una imprevista catástrofe nuclear, siendo su costo imposible de calcular. Ya veremos en Japón, como vimos en Chernobil que serán los dineros públicos, y no la empresa Tepco los que soportaran el gasto.
Esta última consideración, que no es desechable ni lo debe ser, me coloca indefectiblemente en la imposibilidad de comparar con total honestidad, los costos de la energía en sus diversas formas de producción.
No hablemos de los gastos permanentes que durante siglos condenamos a miles de generaciones futuras para controlar la radioactividad de los desechos de esas centrales. Lo expresado no son supuestos, ya tenemos ejemplos palpables Chernobil y Fukusima sin que sepamos a ciencia cierta que pasó y que consecuencias tienen estos derrames de radioactividad.
Estos dos casos nos deben hacer pensar que no serán los únicos ni los mas graves. Bajo estas condiciones ¿se puede afirmar que la Energía Nuclear es realmente barata?.
Los gastos para mantener los depósitos de residuos, los van ha realizar las generaciones futuras tal cual lo están realizando ahora los estados o mejor dicho el impuesto del contribuyente. No será la Tepco, operadora de Fukushima la que afronte el gasto para reparar la central, controlar la fuga de radioactividad y pagar los suministros eléctricos que dejó de prestar, será el estado japonés, los ciudadanos japoneses lo que se harán cargo de los gastos.
En chermobil un cuarto de siglo después, el sector agropecuario debió suspender indefinidamente su actividad, la cúpula que protege al reactor debe ser renovada periódicamente y la radiación produce y produjo enfermedades y mal formaciones, con costos sociales impredecibles.

PARECIERA QUE NO ES LA ENERGIA NUCLEAR MUY BARATA QUE DIGAMOS

TSUNAMI ENERGETICO
Cuando Garmendi habla del tsunami energético, se refiere a lo que comúnmente todo el mundo tiene en cuenta y es que vivimos en una sociedad donde es necesario atender a las necesidades energéticas en crecimiento. Supongo que deberíamos desbrozar primero, cuales son las necesidades de esas necesidades, ya que nadie pone en cuestión si son necesarias, las que alegremente decimos que son necesarias.
En esto de implantar necesidades mucho tienen que ver los medios de comunicación que a través de comunicados, comunicadores y formadores de opinión nos imbuyen diariamente de los conceptos del crecimiento económico del crecimiento tecnológico y del crecimiento energético como necesidades imperiosas e ineludibles, sin tener en cuanta al menos que grandes sectores de la sociedad sostienen la necesidad de un crecimiento posible y sustentable. Estos medios desconocen olímpicamente la controversia ético- políticas del crecimiento en el mundo que nos toca vivir, con una ya innegable y perceptible influencia en el medio ambiente de los efectos negativos que parecen ser producto del descontrol de dicho crecimiento.
Los medios de comunicación, aduciendo que choca con la naturaleza humana, desacreditan y se manifiestan claramente contrarios a la idea de la necesidad de instalar un descrecimiento energético controlado, a pesar que dicha propuesta suscita entusiasmo en fuertes grupos de intelectuales independiente, de grupos ecologistas. No tienen en cuenta aquello de que el uso de la energía debería ser aquel que satisface las necesidades presentes sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras. Concepto que nos lleva ineludiblemente a la idea propuesta ya hace años para que el desarrollo se realice sobre bases que garanticen la defensa de nuestro futuro común, garantizando la equidad distributiva de la plus valía.
Los organismos internacionales, mejor dicho las Naciones Unidas sin ningún rubor pronostican que los 6.000 millones de habitantes presentes serán en el año 2020 7.400 millones y que el porciento de población en los países subdesarrollados pasará del 77 % actual al 81%. Según esos informes la demanda de energía del mundo desarrollado será cada vez mayor en desmedro del mundo subdesarrollado, induciendo con sus pronósticos a instalar el concepto de la imposibilidad de reparar la injusticia con el mundo subdesarrollado y detener esta desmesurada utilización de la energía a pesar que el Panel Intergubernamental del Cambio Climático en su informe del año 2001 afirma contundentemente la relación de la presencia del dióxido de carbono (CO2), con el aumento de la temperatura, producido por la presencia de los gases, alertando que el incremento de la temperatura continuará en ascenso aun deteniendo ahora la emisión de dióxido de carbono.
Deberíamos tener en cuenta que el 8 % de la población consume el 50% de la energía que se produce y condenando al resto de los países a las consecuencias negativas de la producción energética tal cual la tenemos concebida.
Es descabellado pensar que para limitar el consumo energético, es posible limitar el crecimiento de la población y también es descabellado suponer que se puede condenar a mas del 50% de la población que conforman los países subdesarrollados a no incrementar su consumo energético..
Por otro lado son muy pocos los que no admiten el peligro de seguir emitiendo CO2. Por todo eso deduzco algunas conclusiones.

A Es obsceno el justificar como forzosamente necesario, el uso de las centrales nucleares, sin tener en cuenta que en caso de una tragedia contaminamos con radioactividad al planeta. Condenando a mas 1000 millones de seres humanos que sobreviven alumbrándose con vela, a los efectos perniciosos de un desastre atómico.
B Es imperioso el control del gasto energético superfluo y obsceno, el uso de bienes sociales no renovables desertizando energéticamente al planeta.
C Ante el inevitable aumento del consumo energético es imperioso el uso de energías no contaminantes iniciando un periodo de redistribución y descrecimiento energético
D Estas simples premisas, que al parecer conforman a grandes sectores de pensadores e intelectuales, tengo la plena convicción que no será posible llevarlas a cabo con la estructura de poder vigente.
Me animaría a decir que es ingenuo esperar una solución a estos graves problemas en una sociedad capitaneada por una clase política que (a mi entender), sus miembros comparten en su totalidad la visión de permanecer vigentes con la finalidad de recibir el estipendio que les permita una vida dispendiosa.
No hemos recapacitado que la política debe a veces tomar decisiones demasiado importantes para dejarlas en manos de los políticos.
Así nos va.

PASARON LOS AÑOS

Alguien me dijo. A la edad que tenés para que vas a plantar olivos si vos no los vas a disfrutar, puede ser que ni llegues a saber si dan aceitunas. ¿Sabés cuanto tarda un olivo en ser un árbol fructífero?

Le respondí: Gracias a muchos muertos comí castañes en Asturias. Ciertos árboles viven más que nosotros

La computadora me permite soñar. Simula una buena comunicación. ¿Porque no me contestas?

Tomar vino protege al corazón Recientes investigaciones han puesto al descubierto los beneficios que genera para la salud el consumo de vino. Uno de ellos es el Tannat, (buque insignia del Uruguay), producido por una variedad de uva francesa, dicen que tiene alto contenido de ácido tánico, con propiedades antioxidantes y astringentes. Una copa de vino elaborado con esta uva, contiene gran cantidad de antioxidantes que disminuyen los infartos y engordan los bolsillos de los bodegueros. Este poder antioxidante del Tannat es ideal para mantener un corazón sano, órgano que mientras funciona te mantienes vivo. El tannat contiene sustancia que rejuvenece las células y minimiza los efectos del envejecimiento, son los antioxidantes que detienen el proceso de descomposición celular, ayudan a evitar numerosas enfermedades cardiovasculares, algunos tipos de cáncer, alzheimer, cataratas o alteraciones del sistema nervioso. Diversas instituciones de salud alrededor del mundo recomiendan incluir en la dieta diaria una copa de vino al mediodía

La verdad es todo aquello en lo que hoy estamos de acuerdo, mañana veremos

La Cámara de Comercio Española en Uruguay. Nos invitó con estos términos Hola buenas tardes,

Les envío adjunto, invitación para la inauguración oficial del Pabellón de España en la EXPOPRADO, que se realizará el viernes 10 de septiembre a las 12,30.

Será un gusto que nos acompañen en esta fiesta de España en la EXPOPRADO.

Un cordial saludo,

Carmen Miranda

Por favor no falten, estaremos orgullosos de tenerlos con nosotros.

EXPOPRADO es la muestra ganadera e industrial número uno del Uruguay. Con bastante mas de 100 años de trayectoria, es un punto de encuentro de agricultores y ganaderos, que dan informaciones inútiles, intentando descifrar para su coleto, todo lo que escuchan. La mitad de lo que hablan es mentira y la otra mitad también. No retuve nada de lo que dije, ni lo que escuché. Recuerdo el vino, el asado en la parrilla ubicada al fondo del prado, regenteada por un viejo mecánico de Salto. Un tal Cattani, que en todas las EXPOPRADO, promociona el cordero y el vino Salteño.

Con argumentos tan pueriles como innecesarios la Sociedad Rural de Montevideo logró concesionar la organización de la EXPOPRADO, y el principio de máxima rentabilidad la transformó en un mercado persa, la han convertido en un shopping. Perdió ese, encanto, propuesto por el encuentro de la oligarquía terrateniente y la clase media urbana, que concurría a estos encuentros para admirar envidiosa la bell epoc, representada en su imaginario por los estancieros. Ahora los escaparates, pomposamente denominados estands, muestran todo tipo de elementos: lanchas, motos, triciclos, cosechadoras, tractores enfardadoras, sembradoras de siembra directa, autos, camionetas cuatro por cuatro, bienes de consumo de impensados orígenes, chinos, coreanos, franceses, alemanes, embutidos españoles. El consumismo desplazó al rincón de las hornallas a los gauchos que quedan, con sombrero y rastra, obligándolos a hacer rancho aparte. Nadie les da bola, coquetean entre si, considerando por un instante que pueden detener el tiempo.

Agradecemos su presencia, nos dijo Carmen, al recibirnos en el Stand Español, (le dio un beso en la mejilla a mi mujer, cuando llegamos) .

Cruzamos con Ana la alfombra roja y entramos en la carpa de los invitados, seriamos 50 o algo mas.

Aprovechando la presencia de sus majestades, el Rey Juan Carlos, la Reina Sofía y el presidente Zapatero, el consulado Uruguayo tiró la casa por la ventana. Nosotros fuimos invitados como representantes de la emigración Española.

Ahí estaba el rey Juan Carlos, todos estiraban la diestra para saludarlo, yo sopesaba que hacer, saludarlo tratándolo de su majestad, le otorga el derecho a considerarme súbdito.

No acercarme para saludarlo fue una alternativa que cruzó fugazmente y desapareció de mi cabezota, al observar con que premura concurrían hacia el, el resto de los invitados Quedaba solo y aislado cuando decidí dar el paso.

Ana mas oportuna hizo lo que las primeras mujeres hicieron, se arrimó a la Reina Sofía con una pequeña reverencia, que la Reina aceptó complacida, se acercó y le dio un beso en la mejilla, beso que sonó en todo el salón y produjo la aterrorizada mirada de mas de uno. La sonrisa de la reina y una devolución de gentilezas con el mismo protocolo zanjaron el democráticamente el momento.

Mientras eso ocurría, me acerqué al Rey de España, tendiendo automáticamente la mano sopesando mis palabras, repentinamente giré mi cabezal hacía el lugar del que vino la exclamación: “INGENIERO”. No era para mi y estreché la mano de Juan Carlos olvidándome del trato que debía tener hacia el. Adiós los preparados protocolos, eso de su majestad y demás cuestiones, le agradecí su presencia sin reparar en su compostura rígida y el silencio que reinaba a su alrededor. Dos guarda espaladas cuidaban su retaguardia y Juan Calos inmediatamente me dijo después de su saludo:

España se siente orgullosa de contar en la emigración con profesionales de la ingeniería como usted, hombres que con su conocimiento enaltecen el ser hispano.

No se porque se hizo presente en mi mente lo poco que sabia de Isabel La Católica, Fernando de Aragón, Cristóbal Colón, el franciscano Cisneros, la Santa Inquisición, los famosos cuadros glorificando el descubrimiento de América, de rodillas ante el nuevo mundo. Todo pasó por mi mente como película acelerada, los cuadros de Goya, los desastres de la guerra y los presos españoles trabajando en las calles de Langreo para la Duro Felguera durante el régimen Franquista, pendientes de la promesa de conmutación de sus penas.

Me di cuenta que estaba ante el Rey de España, su majestad Juan Carlos. Un escozor recorrió mi piel. Había saludado nada menos que a Juan Carlos (rey de España por la gracia de Dios)

Me encontré con Anna.

-Dale vamos a tomar un cavas (me dijo)

-Che Anna ¿como se te ocurrió darle un beso a la Reina?

-Que se yo me salió.

-Te miró todo el mundo.

-A ella también, se tuvo que agachar para darme el beso, es mucho más alta que yo. Estamos en democracia estas cosas ya no asustan a nadie -Dale vamos a ver que es lo que hay en aquel salón… ¿no será una espicha?.

-Despacio, no te apures.

-No seas quisquilloso.

A su tiempo y ordenadamente cada uno de los invitados tuvo la oportunidad de estrechar la mano a los reyes de España. Su majestad el rey Juan Carlos gradeció la noble y desinteresada tarea que los emigrantes realizan por el bien de España en términos mas o menos de este tenor.

Merced a esa férrea voluntad, merced a esa impronta desinteresada, merced a vuestro abnegado sacrificio, España está presente en los cinco continentes. Es muy lisonjero para la corona recibir los reconocimientos que distintos presidentes nos manifiestan por la conducta y el emprendimiento que tienen los Españoles. Nosotros les decimos a este generoso pueblo Uruguayo gracias por haberos cobijado en aquellos momentos que la España se vio obligada a desprenderse de sus mejores hijos, podemos decir orgullosos que esa gratitud la estamos retribuyendo en hechos concretos al recibir en el reino de España a miles de sur americanos.

Finalmente agradeció nuestra presencia y nos invitó a visitar el Stand.

El stand español estaba adornado con banderas de todas las regiones.

Telefónica marcaba rumbo con su nuevo teléfono móvil, retratado y mostrado de cincuenta mil maneras diferentes, había muchas fotografías y una clara orientación a mostrar a España como alternativa turística. Un quijote un Sancho Panza y el toro de Miura.

Ahorita mismo me encuentro a 3.000 km, de Montevideo de la mebajada Española, me encuentro en la Casa España de Río Gallegos.

Cuando llegamos de Montevideo encontré el mensaje en el contestador del teléfono. Era Ernesto:

- “Bertín te esperamos para el cumple de Emilio, no faltes”.

Ernesto siempre conservó conmigo ese vínculo que se gesta en la infancia. El me visitó en todo momento, cuando vivía con mi madre en una habitación de 3 por 4 con un pozo como deposito cloacal al fondo del terreno. También me visitaba cuando comencé, con Anna, nuestra vivienda en City Bell. Solo dejó de verme en los momentos difíciles de la dictadura del general Videla. En ese periodo no me visitaba ni el gato.

Mi mujer me alentó:

- ¿Cómo no vas a ir?, andá la vas a pasar regio, te quedás dos días, es poco tiempo. ¿Qué tenés que hacer ahora?

Perro viejo no repone kilos, dijo Soto con sus 80 años a cuestas, cuando lo noté delgado, luego murió, también murió su hijo, ya no queda nadie.

Anna tuvo razón. No podía faltar, no me podía perder el cumpleaños de Emilio.

El profe en cuanto divisó mi figura vino hacia mí con los brazos abiertos y con la exclamación ¡ panduriñu¡, como grito de guerra. En el Colegio Nacional de Rio Gallegos el fue nuestro profesor de Educación Física. Emilio García descendiente de algún García de Pola de Lena.

Estaba íntegro disfrutando sus 83 jóvenes años. Confieso que fui con cierta timidez y reparo al agasajo, fui empujado por mi mujer. Habían pasado tantos años desde que dejé Río Gallegos, …… mas de cincuenta. Si bien era cierto que tenía algunos logros económicos y profesionales que jugaban a mi favor para evaluar el regreso, suponía que el presente no importa en la balanza de los recuerdos. Con ninguno de los que estaban en la comida tuve relación alguna en estos últimos 50 años. Pensé que aparecer así como así, sin mas ni mas, con un aquí estoy, corría el riesgo de experimentar nuevamente la sensación de soledad que embargó mi espíritu en el sur argentino. En meditado silencio subí las escaleras de la Casa España, todo estaba igual ni el pasamanos fue cambiado, subí casi contando los escalones, observé el salón de fiestas. Recordé los bailes del club colegial, las chicas del colegio en mi brotar masculino. Las baldosas, alternadas blancas y negras del piso, símbolo masónico según dicen, seguían allí.

Entré en el saloncito donde estaba todo preparado para comer la fabada.

Ahí fue la sorpresa que me dio el recibimiento de Emilio, brazos en alto. PANDURIÑU ……Panduriñu fue el mote predilecto con el que el me identificaba. Para los demás fui, simplemente, el gallego. Este Panduriñu había desaparecido de mi conciencia. Hasta tal punto había desaparecido que su recuerdo tensó mi cuerpo, levanto mis brazos como resorte y me confundí en un enternecedor abrazo con mi profe una mano por el rostro, una caricia y vuelta a abrazarnos.

-Señores, les presento a mi alumno predilecto, Panduriñu. Atrás y alrededor del profe, el barullo fue grande. Estaba el altón Guatti, de nombre también Emilio, como mi psiquiatra. Nos reconocimos inmediatamente. Siempre con esos bigotes, que recordé jóvenes y brillantes, superpuestos ahora con los blancos y sosegados. Rió fuerte se acercó y me agasajó con una sonrisa, con la misma sonrisa registrada en mi cerebro; a la que en su momento le di un significado equívoco, propio de mi turbia adolescencia.

Salude a Cachirula, su hermano se acercó con tanto cariño que la congoja me inundó y casi me denuncia. Mito Howkins también estaba con su hermano, mas jóvenes que yo, me saludaron con un..

–Que tal gallego, que gusto el verte, no viniste más.

- Y Chichín (pregunté)

- Murió el año pasado.

-Que lastima, (dije), del curso nuestro no queda nadie, el otro día me enteré que se murió Julio Muñiz.

- No me digas, nunca supe nada de el, ¿no sabes por donde andaba?

- Por Neuquén, me avisó Cachi, le dije.

- Me dijeron que vas seguido a España, que estuviste en Asturias. Ernesto es el que alguna vez me cuenta algo de vos.

- Si, heredé con una tía la casa en la que vivía cuando me vine.

- No me digas, ¡¡que culo.¡¡

-Suelo viajar y cuando voy vivo ahí en esa casa. Está como estaba cuando regresamos con mi vieja desde Francia, yo tendría… no se creo, que tres o cuatro años. Por suerte a la gringa de mi mujer, le encanta Asturias, dije riéndome con ganas.

¿Tu mujer es Inglesa?, me preguntó Mito

-No que va ha ser inglesa, es italiana

-Como dijiste la gringa de mi mujer, creí que era inglesa

-En la Plata le dicen gringos a los tanos, no es como acá, allá a los ingleses les dicen yonis.

-¿Y … vas Asturias?

Si, seguido y mas ahora que tengo la casa. La hermana de mi madre, cuando le dije que quería ocupar la casa, que heredé con ella, se opuso, no me quiso vender la parte,

- Fiu . es que a ti no te conozco, me llegó a decir. Supongo que se expresó mal, habrá querido decir que no sabia como era, o que no me tenia confianza.

Te fuiste y el que fue a Sevilla perdió su silla, quise entender.

- Que vieja podrida, en todos lados se cuecen habas.

- Del gordo Món ¿sabes algo?

çLo vi, hace mucho en Comodoro. Cuando hice unos laburos para una petrolera, el trabajaba en una. no recuerdo cual, no tengo ni idea que fue de el. Tampoco se nada de Polaco. Alberto Adolfo Polaco ¿te acordas que el viejo era contador de la Anónima?, vivía en las casas de la Anónima las que estaban cerca de la panadería. Fue compañero mío, ¿te acordás lo bien que jugaba al Basquet?.

-Nos vemos che que hay que sentarse, andá que el profe te reservó el lugar al lado de el.

-Ya nos vemos De mis compañeros en la escuela de los curas, no había nadie.

Cesar López me vio y vino corriendo – Gallego ¡!! Exclamó y me abrazó fuertemente.

-Tu vieja?, ¿vive tu vieja?

-No se murío hace unos año Que lo parió, como me acuerdo de tu madre. En casa mi vieja siempre contaba como se vino sola con vos, esas cosas. ¿Como se llamaba tu vieja?…Maruja ¿no? O algo así.

Si maruja , le contesté

Este Cesar López, con 16 años acuestas, subió arriba del techo de chapa de su casa para ver la ría con prismáticos.La proximidad que percibió con ellos lo incitaron a acercarse más y entonces caminó hasta que se le terminó el techo.

Nos sentamos y nos dispusimos a degustar una fabada Asturiana. Nada del típico asado criollo, chinchulines, tripa gorda, chorizos. La comida fue (repito), una fabada asturiana. Chorizos tipo asturiano, con pimentón dulce y picante, morcilla asturiana, lacón y fabes. Todo regado con un tintillo bien al tono.

- ¿De donde salió esta morcilla? pregunté

- Un carnicero trae compango desde Buenos Aires, una vez por semana, chorizos y morcillas, del Frigorífico Covadonga. Fue la respuesta Una cultura asturiana flotaba en el ambiente, cultura impuesta por nietos, hijos y consortes de asturianos. Rondaban los duendes de los emigrantes astures de comienzos del siglo XX los llegados a partir de 1910 y nosotros, los que vinimos en la década del cuarenta.

El salón estaba adornado con los escudos de todas las regiones de España, y las mayólicas querían recordar la sevillana plaza de Santa Cruz. El profe me sentó a su lado y con cierta sonrisa me comento algunas anécdotas vividas en el colegio nacional con el resto de los profesores, por ejemplo con la Sra. Tiscornia, también me habló de la cuca Sureda.

-Profe la cuca Sureda me abrió el coco.

La matemática es el lenguaje de la materia (nos dijo el primer día de clase), la quede mirando con la boca abierta.

Se imagina profe yo que venia del colegio los curas, escuchar semejante blasfemia

-¿Eso les dijo?,

-Si clarito, clarito

- La Cuca, estaba totalmente loca, mirá lo que les va ha decir a chicos de 13 años.

-Decía que en las matemáticas no se podía utilizar el artístico y engañoso discurso filosófico.

-¿Que te sirvió mas?, ¿eso o los partidos de futbol que armábamos después de las clases de gimnasia?

-Profe, la Cuca era profesora de matemáticas, en el aula no volaba una mosca y la hora de clase….., una eternidad, como se puede comparar…. La cuca era mejor que Devito, pero…

- Devitórun (aclaró el profe)

– Los partidos de futbol eran una barbaridad, Profe, Lo que pasa que Usted pegaba cada codazo, le dabas bastante a los tobillos del contrario.

-Desplazamiento corporal, técnica, nada de agresión, nada de violencia, comentó Emilio

-Que técnica, saltó Chiche que estaba escuchando, usted pegaba cada empujón.

Y entre charla y charla llegamos a los postres. Alguno empezó a levantarse, dar vueltas alrededor de su lugar…., la reunión se terminaba.

-Señores comensales dijo el profe

-silencio por favor.

Se irguió apoyó sus manos sobre la mesa y se dirigió a todos, que silenciaron poco a poco el ambiente. Logrado el silencio comenzó.

Debo corregir un pequeño error que cometí cuando divisé allí, (señalando con el dedo la puerta) a este glorioso asturiano ( me abrazó por el hombro), el mejor marcador central que se vio en los estadios futboleros de Rio Gallegos, del Colegio Nacional, en toda su historia. Debo corregir el grueso error de recibirlo como mi mejor alumno, primero porque ustedes saben que no es así, por eso les pido disculpas. Ustedes saben de mis desvelos por dirigir y orientar a quien sin ninguna duda a sido destacado en mi memoria y en la de todos sus compañeros, que mi mejor alumno a sido el Lupo, Lupín para los amigos, el es sin ninguna duda un preclaro ciudadano Argentino que ha dado este sur generoso. Siendo el Lupo gobernador, predije en mis crónicas periodísticas, el futuro presidencial que deparaba su encomiable conducta. Y acabo de recibir de presidencia de la Nación un llamado telefónico con las consabidas felicitaciones presidenciales (felicitaciones de ambos, quiero aclarar). Siempre me llaman para mi cumpleaños, actitud esta que me llena de orgullo y regocijo. Gracias Sr Presidente Nestor. Kirchnert para nosotros siempre será Lupo figura señera de la republica Argentina. Corregido este pequeño error, ahora si pido con placer, agasajemos a Panduriñu, nuestro mejor marcador central, con un caluroso aplauso.

Sres. hasta el año que viene, por favor no me abandonen, los espero a todos -

Con un salón exclusivo en el archivo de Indianos, nadie se anima a tocar este toteen.

La historia de los perdedores

Fue el primer eslabón de la familia Menéndez Behety, propietaria de una de las mayores fortunas del cono sur.

La historia la escriben los vencedores, se suele decir, y me ha extrañado que entre los descendientes de José Menéndez, haya historiadores fieles a defenderle de manera subjetiva.

Los indios onas o selk´nan¹, como ellos mismos se denominaban, llegaron a tener unos 82 linajes, hasta que fueron aniquilados por los cazadores de indios, entre ellos un tal John Mac Lennan, más conocido como el Chancho (cerdo) Colorado. La historiadora canadiense Anne Chapman, doctora en Antropología por la Universidad de Columbia (Nueva York) y doctora en Antropología por la Universidad de la Sorbona (París) opina que “la célebre matanza de Selk’nam perpetrada en Cabo Domingo por el Chancho Colorado, administrador de las estancias de José Menéndez, dejó un saldo de 400 cadáveres esparcidos e insepultos ( citando a La Patagonia Trágica de J. M. Borrero). Según el libro. “La Guerra de Chile Chico”, de Francisco Campo Ducasse, en una edición de la Universidad de Viña del Mar, Chile, “para el salesiano Maggiorino Borgatello, una de las principales causas de la extinción era la actitud del gobierno argentino que comenzó a vender a los europeos extensísimos campos en la Patagonia, sin pensar que había en estos campos numerosos indios que de tiempo inmemorial los poseían y con toda razón estos se creían verdaderamente sus dueños. Deberían haberles dejado una buena porción de terreno donde pudieran reunirse y poder vivir como habían hecho hasta ahora de la caza y de sus pequeñas industrias. En lugar de eso no pensaron para nada en los indios”. María Andrea Nicoletti, en su trabajo ²“Los misioneros salesianos y la polémica sobre la extinción de los selk’nam de Tierra del Fuego”, publicado por la Universidad Nacional de Comahue, Argentina, afirma que uno de los misioneros, monseñor José Fagnano escribía al ministro Amancio Alcorta acusando a Menéndez de «dar caza a los indios, sea por sus peones que van haciendo excursiones en los bosques, sea por la policía, cuyo inspector vive en la misma estancia del señor Menéndez; y los agentes policiales, distribuidos en los puestos que sirven de ovejeros».

En la polémica historiográfica entre los salesianos, opina Lorenzo Massa, también intervino el historiador oficial de las familias Braun, Menéndez y Behety. Así Armando Braun sostuvo, junto a los historiadores de la Academia de la Historia y con algunos salesianos (Entraigas y Massa), un intercambio epistolar con el que buscaba.

«limpiar»

el buen nombre de sus antepasados y la «honra de los meritorios pioneers» (Revista eclesiástica 1936: 59), justificando la extinción de los selk’nam por una «absoluta inadaptación física a la vida civilizada» (Revista eclesiástica 1937a). Lo cierto es que la estancia (el rancho) de los Menéndez Behety es utilizado ahora por el turismo y se recuerda los generosos aportes presuntamente filantrópicos de José Menéndez a la Escuela de Miranda, el barrio avilesino donde nació, entre otras donaciones.

María Andrea Nicoletti es profesora en Historia (Universidad Católica Argentina, 1986) y Doctora en Historia de América (Universidad Complutense de Madrid, 1989). Radicada en Neuquén desde 1989. Actualmente es investigadora asistente del CONICET con sede en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional del Comahue, con colaboración externa en el equipo de investigación sobre Historia de la Educación Regional dirigido por la Licenciada Mirta Teobaldo.Asimismo, es investigadora de la historia argentina de los siglos XVIII y XIX, en particular la de la Patagonia. Actualmente, como Investigadora Asistente del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Argentina), trabaja sobre el proyecto “La imagen de la Patagonia y sus habitantes en el ideario salesiano”. Expuso comunicaciones o ponencias en veinte congresos y reuniones científicas. Disertante en veinte cursos de capacitación para docentes de los niveles Medio, Primario e Inicial, sobre Ciencias Sociales.

Nicoletti considera que “El violento distanciamiento entre los salesianos y las familias Menéndez, a causa de la extinción de los selk’nam, ocasionado por las acusaciones de los salesianos que fundaron las misiones, comenzó a

suavizarse

en los escritos de la generación sucesiva, tanto de salesianos como de los mismos Braun Menéndez. Cuando ante la extinción el centro de la polémica que avivó las opiniones de Fagnano, de Agostini, Beauvoir y Gusinde, puso el acento en la violencia y la muerte injusta e indiscriminada, quienes tomaron sus testimonios para escribir la historia, tanto Salesianos como estancieros, corrieron el epicentro de la polémica de la desaparición hacia motivos basados en la naturaleza de los selk’nam. Los antiguos enemigos se convirtieron en

estrechos colaboradores

e hicieron una lectura de la historia que intentaba superar viejos rencores, correr de la escena de la violencia a la familia prestigiosa y ante lo inevitable: la desaparición de los selk’nam, buscar una explicación muy alejada de aquella que con justicia esgrimieron sus protagonistas”.

Joaquín Bascopé, escribe en su libro “De la exploración a la exploración. Tres notas sobre la colonización de la Patagonia Austral”: “El ’problema ona’ en Tierra del Fuego, esto es, la necesidad de su evacuación ­pacífica o sangrienta ante el avance ganadero, fue quizás el principal escenario donde los intereses estatales, estancieros y misioneros midieron sus fuerzas. Las

acusaciones criminales

del padre Fagnano a José Menéndez, así como el acalorado debate entre aquél y el gobernador chileno Señoret respecto a la deportación de los indios a la misión de isla Dawson, fueron algunos de los episodios. Bascopé aconseja para el primer episodio leer la obra de José Manuel Gómez Tabanera “El emigrante asturiano José Menéndez (Miranda de Avilés, 1846-Buenos Aires, 1916), “Rey sin corona” de Patagonia y Tierra del Fuego (Chile / Argentina) y la extinción de los indígenas”, Boletín de Estudios Asturianos, 119, 1986: 937-979, pp. 944-960.

En el blog calbayaheu se publica que “ en la primera decada del siglo XX, Alejandro Mac Lennan, fue un siniestro personaje escocés, colaborador de Jose Menendez, a quien ayudo a fundar sus estancias. Mclennan tenía a su cargo la misión de comandar el exterminio de aborígenes e invitó a una tribu ona, a la que él había estado hostigando, a un banquete para sellar un acuerdo de paz. Durante el banquete, Maclennan sirvió muchas cantidades de vino. Al comprobar que la mayoría de los aborígenes se habían embriagado, en especial los hombres, Maclennan se alejó del lugar y ordenó a sus ayudantes, apostados en las colinas,

abrir fuego

contra toda la tribu. Monseñor Fagnano (de la Orden de los Salesianos) también lo confirmó en un escrito señalando que McLennan “ganó en un año, en premios por tan macabro hecho, la suma de 412 esterlinas, lo que quiere decir que en un año habían muerto 412 indios. Esta deplorable hazaña fue festejada con champagne, en medio de una incalificable orgía, por algunos miembros de la compañía que brindaron por la prosperidad de la ’Explotadora’ y por la salud del brillante tirador”.

Eduardo Galeano asegura en su blog ’delorigen.com.ar’ que “los alambrados de José Menéndez y la introducción de cientos de miles de lanares en la tierra de los onas, a fines del siglo XIX, espantaban los guanacos, sustento principal de los selk’nam (por su carne como alimento y sus pieles para sus vestimentas), quienes vieron una alternativa en el ‘guanaco blanco’ –como denominaban a la oveja-, desconociendo que era ‘propiedad privada’”. Añade, a continuación, que “pronto, los grandes estancieros se organizaron y comenzó la cacería de los selk’nam. Federico Echeuline, mestizo selk’nam-noruego fallecido en 1970 testificaba “Y así, pa’ no morir de hambre, buscaban los animales de los Menéndez. Por eso los mataba Menéndez”. Los nuevos ‘dueños’ del país selk’nam contrataban ‘cazadores de indios’ profesionales, como

Mc. Lennan, alias Chancho Colorado,

Mr. Bond, John Mc. Rae, Kovasich, Albert Niword, Sam Islop, Stewart, Peduzzi, Julius Popper, José Dias”.

Luis Garibaldi Honte, mestizo selkn’am-italiano, testificaba, “después de veintiún años de explotarla, trajeron unos pocos indios acá. Pero onas no vinieron más que tres mujeres: la Paula, la Raquel y la Petronila, fueron las únicas que vinieron acá, hombres no vino ninguno”.

El doctor Antonio E. Díaz-Fernández, descendiente del pueblo diaguita-kalchakí afirma que “aún espera justicia el

genocidio

del pueblo selk´nam de la Patagonia Austral llevado adelante desde finales del siglo XIX por parte de los estancieros Braun Menéndez, con la complicidad y colaboración del Estado. Los gloriosos 100 años de la Sociedad Importadora y Exportadora de la Patagonia aún esconden en sus góndolas las orejas cortadas a los onas, acribillados por sus cazadores a sueldo como el asesino Popper y sus cuadrillas de tiro.

La expansión del latifundio Braun Menéndez en territorio austral significó el fin de la cultura y la lengua del pueblo Selk´nan y otros como los Yámanas y Qawasqar o Alakalufes, todos mal llamados onas.

¿A 100 años del genocidio indígena quién juzgará estos crímenes de lesa humanidad?

¿En el “país de los derechos humanos” será posible aún juzgar a los Braun Menéndez?

¿El Estado Argentino devolverá las tierras usurpadas a los pueblos originarios y concedidas a los grandes latifundistas?

El preámbulo de la constitución reza “invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia” ¿A qué justicia y razón se refiere?”.

Por otro lado, Juan I. Irigaray escribíó en Crónicas, suplemento de El Mundo, publicado el 6 de enero de 2008, que ante una sublevación de trabajadores que demandaban el pago de los salarios en efectivo, que se efectuaba en especies, así como otras reivindiciones que “la mejor idea del Gobierno del presidente argentino Hipólito Irigoyen (1916-22/1928-30) fue enviar al X Regimiento del Ejército, que se desplazó al mando del teniente coronel Benigno Varela. Este oficial ordenó la caza y fusilamiento de los huelguistas. Unos 1.500 trabajadores -excepto Soto, que se fugó a caballo a Chile- cayeron muertos bajo las balas de los máuser y fueron enterrados en fosas colectivas y anónimas. Uno de esos osarios aún hoy está dentro de la estancia (cortijo) La Anita, que entonces era propiedad del asturiano José Menéndez. Aquella orgía de sangre saltó a la luz medio siglo más tarde, en 1974, merced al trabajo del historiador Osvaldo Bayer, que viajó a través de la estepa austral recolectando datos y finalmente publicó cinco tomos de su obra La Patagonia rebelde y Los vengadores de la Patagonia Trágica. Realmente no se sabe a ciencia cierta si José Menéndez colaboró cristianemente para que se tuvieran lugar lo los enterramientos o actuó en complicidad con la política del gobierno argentino. El propio José Menéndez solía invitar en su estancia (rancho) al general Julio Argentino Roca, que había propuesto, siendo ministro de Guerra del presidente Hipólito Irigoyen, “una guerra ofensiva contra los indígenas de la Patagonia”. Roca con un ejército moderno y bien pertrechado dirigió posteriormente la matanza de miles de indios en la Patagonia. El Informe Oficial de la Comisión Científica que acompañó al Ejército Argentino es considerablemente específico respecto de los resultados de la guerra, y a la opinión que el gobierno argentino tenía sobre los indígenas: “Se trataba de conquistar un área de 15.000 leguas cuadradas ocupadas cuando menos por unas 15.000 almas, pues pasa de 14.000 el número de muertos y prisioneros que ha reportado la campaña. Se trataba de conquistarlas en el sentido más lato de la expresión. No era cuestión de recorrerlas y de dominar con gran aparato, pero transitoriamente, como lo había hecho la expedición del general Pacheco al Neuquén, el espacio que pisaban los cascos de los caballos del ejército y el círculo donde alcanzaban las balas de sus fusiles. Era necesario conquistar real y eficazmente esas 15.000 leguas, limpiarlas de indios de un modo tan absoluto, tan incuestionable, que la más asustadiza de las asustadizas cosas del mundo, el capital destinado a vivificar las empresas de ganadería y agricultura, tuviera el mismo que tributar homenaje a la evidencia, que no experimentase recelo en lanzarse sobre las huellas del ejército expedicionario y sellar la toma de posesión por el hombre civilizado de tan dilatadas comarcas”. Las cordiales relaciones entre José Menéndez y Julio Argentino Roca, cuando fue elegido presidente de la Argentina, están reflejadas por Armando Braun Menéndez en su ” Pequeña Historia Magallánica”: “Con el fin de evitarle al General Roca una vuelta al Belgrano en la fría madrugada, el conocido hombre de negocios don Jose Menéndez lo invitó a alojar en su casa particular. Este hogar puntaerense siempre tuvo la puerta abierta para los huéspedes argentinos; no podía faltar pues el Presidente de los Argentinos. La mansión situada frente a la plaza y a pocos pasos de la gobernación, tenía la particularidad de ser el primer edificio construido en Punta Arenas con otro material que no fuese madera. Por aquel entonces no podían fabricarse ladrillos en la localidad. Pero don José Menéndez no se detenía ante inconvenientes de esta naturaleza; ordenó traerlos de Montevideo (Uruguay); y así fue hecho ” .

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