{"id":139,"date":"2022-05-05T12:44:14","date_gmt":"2022-05-05T10:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/alguien-tiene-que-decirlo\/?p=139"},"modified":"2022-05-23T12:45:13","modified_gmt":"2022-05-23T10:45:13","slug":"sucedaneos-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/alguien-tiene-que-decirlo\/2022\/05\/05\/sucedaneos-de-la-religion\/","title":{"rendered":"Suced\u00e1neos de la religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Hoy los librepensadores tambi\u00e9n est\u00e1n tan de capa ca\u00edda como la religi\u00f3n a la que combatieron, y han sido arrinconados y condenados por nuevos movimientos que tomaron lo peor de las religiones, en cuanto a la represi\u00f3n del pensamiento se refiere, en aras de lograr una sociedad m\u00e1s limpia, justa y equitativa<\/strong><\/p>\n

Mucho ha llovido desde que Marx dijo que la religi\u00f3n era el opio del pueblo. De hecho dijo que \u00abla religi\u00f3n es el suspiro de la criatura oprimida, el sentimiento de un mundo sin coraz\u00f3n, as\u00ed como el esp\u00edritu de una situaci\u00f3n sin alma. Es el opio del pueblo. Se necesita la abolici\u00f3n de la religi\u00f3n entendida como felicidad ilusoria del pueblo para que pueda darse su felicidad real\u00bb. Nada que objetar en t\u00e9rminos generales: criticar la religi\u00f3n como forma de opresi\u00f3n me parece v\u00e1lido y proponer que la creencia en la recompensa del m\u00e1s all\u00e1, como excusa para no hacer nada ante las injusticias del m\u00e1s ac\u00e1, puede vaciar el alma m\u00e1s que enriquecerla no resulta desacertado. Desde nuestra \u00e9tica occidental conceptos como el de su abolici\u00f3n suenan un poco fuerte, puesto que implica violentar la conciencia individual, \u00faltimo refugio de cada persona. Al fin y al cabo, que los principios religiosos solo condicionen a los que profesan esa religi\u00f3n resulta tan loable como inaceptable que quieran imponer esos principios a los que no la profesan. Pero nunca olvidemos que la pr\u00e1ctica siempre es m\u00e1s complicada que la teor\u00eda.<\/p>\n

La religi\u00f3n en Occidente est\u00e1 de capa ca\u00edda. Cada vez son menos las personas que, por razones religiosas, se ponen l\u00edmites a lo que pueden hacer o a lo que tienen que pensar. No siempre fue as\u00ed entre nosotros. Cuando lo era acabaron surgiendo los librepensadores, un movimiento de liberaci\u00f3n de tales ataduras, de manera que Wikipedia define que \u00abun librepensador es una persona que sostiene que las posiciones referentes a la verdad deben formarse sobre la base de la l\u00f3gica, la raz\u00f3n y el empirismo en lugar de la autoridad, la tradici\u00f3n, la revelaci\u00f3n o alg\u00fan dogma en particular\u00bb. Hoy los librepensadores tambi\u00e9n est\u00e1n tan de capa ca\u00edda como la religi\u00f3n a la que combatieron, y han sido arrinconados y condenados por nuevos movimientos que tomaron lo peor de las religiones, en cuanto a la represi\u00f3n del pensamiento se refiere, en aras de lograr una sociedad m\u00e1s justa, limpia y equitativa.<\/p>\n

Lo primero, para cualquier movimiento que aspire a ser hegem\u00f3nico, es eliminar a sus opositores; lo segundo, eliminar a sus competidores, y si opositores y competidores son los mismos, mejor que mejor, un trabajo que se ahorran. Una buena estrategia consiste en demonizar todo aquello que se les opone; demonizar, que no es otra cosa que ver al diablo detr\u00e1s de todo lo que nos resulta aborrecible. Otra es censurar y la tercera puede ser condenar. No es sorprendente que la Inquisici\u00f3n sea ahora tan atacada por los que la han sustituido en sus objetivos de librarnos de la influencia de todos los demonios, aunque sea contra nuestra voluntad, a buscar y rebuscar en toda opini\u00f3n libre un grieta de maldad que justifique su extirpaci\u00f3n, aunque sea cayendo en todas las contradicciones imaginables. Como una vez escuch\u00e9 decir a Alaska, \u00absab\u00edamos de d\u00f3nde ven\u00eda la censura de antes y c\u00f3mo defendernos de ella, ahora nos censuran m\u00e1s sin que sepamos de d\u00f3nde viene ni c\u00f3mo podemos protegernos\u00bb.<\/p>\n

Hace unos meses el polit\u00f3logo Fernando Vallesp\u00edn present\u00f3 en Langreo su libro ‘La sociedad de la intolerancia’. Coment\u00f3 que en Estados Unidos, el pa\u00eds en el que naci\u00f3 la correcci\u00f3n pol\u00edtica, hay una palabra tan ofensiva para designar a la gente de raza negra que no puede mencionarse ni para criticarla. \u00c9l la pronunci\u00f3, diciendo que en Estados Unidos no ser\u00eda posible hacerlo ni con el \u00e1nimo reprobatorio con que la hab\u00eda tra\u00eddo a colaci\u00f3n. Pues bien, si se avienen a ver la charla por YouTube, cosa que les recomiendo, ver\u00e1n que en el minuto 71 la palabra ha sido censurada por un pitido, como el que se escuchaba en aquella televisi\u00f3n en blanco y negro cuando se dec\u00eda alguna palabra inconveniente. Como pueden ver, yo no me he atrevido a mencionarla.<\/p>\n

Todo cambia para poder seguir siendo igual. Leo en EL COMERCIO que Sanidad quiere pedir a los restaurantes que retiren el vino y la cerveza de sus men\u00fas para salvaguardar nuestra salud cardiovascular. Puede ser un globo sonda o un bulo, pero la intenci\u00f3n de preservar nuestros cuerpos y nuestras almas de la perdici\u00f3n, incluso contra nuestra voluntad, persiste con la misma intensidad que en la Edad Media. Puede que tal intenci\u00f3n, adem\u00e1s de preservar nuestra salud, soliviante a uno de los sectores agroalimentarios importantes de nuestra econom\u00eda. Si reducimos la producci\u00f3n de vino probablemente contribuiremos a que m\u00e1s pueblos sean v\u00edctimas del abandono y a que m\u00e1s gente quede sin trabajo, pero no todo est\u00e1 perdido. Si en vez de hablar del quebranto de un sector productivo lo convertimos en un combate contra el lobby del alcohol, todo resultar\u00e1 m\u00e1s digerible.<\/p>\n

Tanto las religiones como las neorreligiones han mostrado una especial dedicaci\u00f3n a los desfavorecidos, lo que no est\u00e1 nada mal. Lo malo es que nos den la turra con la insistencia de un inquisidor c\u00edvico con que todo lo que se hace para remediarlo es insuficiente y est\u00e1 mal hecho. Como las religiones excluyentes, las religiones c\u00edvicas sacralizan sus principios, los vuelven inalterables, los sustraen del debate y los vuelven sofocantes, a la vez que sus partidarios se a\u00edslan de otras formas de ver el mundo. Como antes se usaba el lat\u00edn, esgrimen un lenguaje propio y alejado del que utiliza el com\u00fan de los mortales para fomentar un tribalismo identitario que predica la inclusi\u00f3n pero practica lo excluyente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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