{"id":218,"date":"2026-01-28T09:23:00","date_gmt":"2026-01-28T08:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/alguien-tiene-que-decirlo\/?p=218"},"modified":"2026-02-25T09:25:18","modified_gmt":"2026-02-25T08:25:18","slug":"son-inocentes-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/alguien-tiene-que-decirlo\/2026\/01\/28\/son-inocentes-las-palabras\/","title":{"rendered":"\u00bfSon inocentes las palabras?"},"content":{"rendered":"\n<p>En el siglo XVIII la rep\u00fablica era una forma de defender la soberan\u00eda popular frente a unas monarqu\u00edas absolutas. Saludemos pues que el Partido Republicano de Estados Unidos apoye la invasi\u00f3n del Reino de Dinamarca y, de paso, acabe con la OTAN<\/p>\n\n\n\n<p>El nominalismo es una corriente filos\u00f3fica muy antigua. El nominalismo afirma que realmente s\u00f3lo existen las cosas individuales, de manera que los conceptos generales no son m\u00e1s que nombres que ponemos los humanos para entendernos. Marx y Engels consideraban el nominalismo como \u00abla primera expresi\u00f3n del materialismo\u00bb en la Edad Media. Muchos evolucionistas, como Lamarck y Darwin, viendo que las especies no son inalterables, pensaban que no se pod\u00eda establecer el punto a partir del cual los individuos que, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, mutaban para convertirse en otros diferentes. As\u00ed, las especies no exist\u00edan en la naturaleza, no eran m\u00e1s que nombres, etiquetas que pon\u00edamos para entendernos, cortes arbitrarios en un abismo vital en perpetuo cambio.<\/p>\n\n\n\n<p>Una consecuencia sim\u00e9trica es agarrarse a un nombre y atribuirle propiedades casi m\u00e1gicas. Las palabras no son inocentes, es su expresi\u00f3n m\u00e1s genuina y con frecuencia prefieren anteponer el valor de las palabras al de los hechos. Entienden que las palabras dejan traslucir rasgos de nuestro subconsciente que dicen mucho de nosotros mismos cuando las elegimos, las sacralizamos o las demonizamos. A un amigo que dirigi\u00f3 un atlas nacional de fauna no le permitieron poner, entre los idiomas vern\u00e1culos de las especies, el vascuence para designar el idioma propio de la cultura vasca. Le dijeron que ese t\u00e9rmino sonaba a franquista, aunque la palabra ya se usaba en el siglo XVI, y tuvo que poner euskera, que es la palabra en lengua vasca para designar al vascuence. Aunque en castellano no se recomienda el uso superfluo de palabras en otros idiomas si tienen equivalentes espa\u00f1oles (nadie pone London cuando escribe en castellano), siendo vascuence y euskera sin\u00f3nimos en dos idiomas diferentes, el contexto social actual asociaba a cada termino una connotaci\u00f3n ideol\u00f3gica que no por ser arbitraria ten\u00eda menos peso. Pas\u00f3 lo mismo con los representantes del Gobierno central en las provincias en 1997. Hubo oposici\u00f3n a seguir llam\u00e1ndolos gobernadores civiles, por el infausto recuerdo de la figura de estos delegados pol\u00edticos durante dictadura, a pesar de que el nombre se hab\u00eda creado en 1847. Los adoradores\/aborrecedores de las palabras prefirieron llamarlos subdelegados del Gobierno, que resultaba m\u00e1s as\u00e9ptico.<\/p>\n\n\n\n<p>El lema de la no inocencia de las palabras est\u00e1 especialmente arraigado en personas de un determinado perfil que tienden a cambiar continuamente los nombres de las cosas buscando eufemismos que de nuevo acaban significando lo que realmente significan y hay que buscar uno nuevo hasta que vuelva a representar lo que no queremos que represente. As\u00ed, la sordera de toda la vida pas\u00f3 a llamarse discapacidad auditiva y luego diversidad funcional auditiva. Yo, por mi edad, padezco de presbiacusia, es decir: p\u00e9rdida irreversible de la audici\u00f3n debida a la edad; lo mismo que la presbicia, pero en el o\u00eddo. Pens\u00e9 que considerarme diverso funcional auditivo atenuar\u00eda mi sordera parcial, pero no ha sido as\u00ed, ni la ha atenuado en absoluto ni ha frenado su avance. Cada d\u00eda estoy algo m\u00e1s sordo. Los ejemplos para intentar soslayar los problemas mediante neologismos son miles. Elija cada uno el que prefiera.<\/p>\n\n\n\n<p>Otra palabra cargada de significados es Rep\u00fablica. Es obvio que en el siglo XVIII la rep\u00fablica era una forma de defender la soberan\u00eda popular frente a unas monarqu\u00edas absolutas que no ten\u00edan que rendir cuentas a nadie. Eso le dio un valor moral que termin\u00f3 sacralizando el concepto y la palabra. Mejor elegir un representante de la ciudadan\u00eda para regir los destinos de un pa\u00eds que soportar un rey que no tiene ning\u00fan m\u00e9rito objetivo para hacerlo. Pero toda virtud practicada en exceso acaba convirti\u00e9ndose en un defecto. Una se\u00f1ora me cont\u00f3 que su hijo, republicano hasta la m\u00e9dula, no le dejaba ver en la tele los premios Princesa de Asturias porque eran un inaceptable lavado de cara de la monarqu\u00eda. Si nos empecinamos en este argumento, \u00bfc\u00f3mo no va a ser moralmente aceptable que el l\u00edder del Partido Republicano de Estados Unidos libere a los habitantes de Groenlandia del yugo de la monarqu\u00eda danesa? \u00bfAcaso los groenlandeses tuvieron la oportunidad de elegir a su jefe de estado? Y es que con la agresiva tiran\u00eda de las monarqu\u00edas llueve sobre mojado. Fue el Reino Unido el que declar\u00f3 la guerra a una Alemania cuyo Partido Nacional Socialista Alem\u00e1n de los Trabajadores hab\u00eda llegado al poder democr\u00e1ticamente seis a\u00f1os antes y no al rev\u00e9s. As\u00ed, aquella Alemania no tuvo m\u00e1s remedio que defenderse invadiendo los reinos de Dinamarca, Noruega, Pa\u00edses Bajos, B\u00e9lgica y Yugoeslavia, y de paso algunas rep\u00fablicas alineadas con tan decadentes monarqu\u00edas. Seguramente el Reino Unido debi\u00f3 de poder salvarse m\u00e1s por su aislamiento que por los principios morales dudosamente democr\u00e1ticos que refleja su nombre.<\/p>\n\n\n\n<p>Si nos fiamos m\u00e1s de las palabras que de los hechos, debemos creer que la Rep\u00fablica Popular Democr\u00e1tica de Corea, m\u00e1s conocida por Corea del Norte, debe ser m\u00e1s popular y democr\u00e1tica que la Rep\u00fablica de Corea, a secas, m\u00e1s conocida por Corea del Sur. Por la misma raz\u00f3n resulta incomprensible que los ciudadanos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana arriesgasen su vida por pasarse a la nominalmente menos democr\u00e1tica Rep\u00fablica Federal Alemana, podrida por el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Si pensamos que las palabras son reveladoras de nuestro yo m\u00e1s \u00edntimo saludemos que el Partido Republicano de Estados Unidos apoye la invasi\u00f3n del Reino de Dinamarca y, de paso, acabe con la OTAN. Dos p\u00e1jaros de un tiro.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el siglo XVIII la rep\u00fablica era una forma de defender la soberan\u00eda popular frente a unas monarqu\u00edas absolutas. Saludemos pues que el Partido Republicano de Estados Unidos apoye la invasi\u00f3n del Reino de Dinamarca y, de paso, acabe con la OTAN El nominalismo es una corriente filos\u00f3fica muy antigua. 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