\nDos celebraciones de especial inter\u00e9s se repart\u00edan tradicionalmente la fecha del 8 de septiembre en el suroccidente astur. Se trataba de la romer\u00eda de la Virgen del Acebo, en el concejo de Cangas del Narcea y la feria de Nuestra se\u00f1ora, en el Puerto de Somiedo. Seg\u00fan las prioridades del momento, divinas o humanas, las familias acud\u00edan a uno u otro lugar o se divid\u00edan entre ambos.
\nPero como las necesidades del cuerpo suelen ser m\u00e1s acuciantes que las del alma, la feria del Puerto se llevaba la palma. Hasta all\u00ed se desplazaban con el ganado los hombres de las familias, adultos y ni\u00f1os, a veces alguna mujer, aunque era menos habitual. En la primera mitad del siglo XX el trato, en estas zonas de la monta\u00f1a asturiana, era preferentemente de ganado cabr\u00edo. Reputados tratantes en castrones del valle del R\u00edu Xinestaza como Alonso L\u00b4Urri\u00f3n, su madre, Pepa la Urriona, Jer\u00f3nimo de La Troncada, Aurelio de Agosto, Pep\u00f3n del Gayo o Benjam\u00edn del Hom\u00f3n, o, ya en la zona de Sierra, Angel\u00edn de Tabladiel.lu se desplazaban con el ganado a la feria de Nuestra Se\u00f1ora. Iban andando y part\u00edan con dos d\u00edas de antelaci\u00f3n. Hab\u00eda dos rutas, por Xinestaza a los Cadavales y hac\u00edan noche en La Rebol.lada o por L\u00b4Abedul a Cuevas y pernoctaban en Aguasmestas. Sol\u00edan llegar al puerto al atardecer de la segunda jornada y all\u00ed, en un ambiente marcadamente festivo y comercial, comenzaban ya los tratos. Vend\u00edan el ganado a compradores castellanos que adquir\u00edan las reses de macho cabr\u00edo para elaborar cecina y aprovechar su piel para los pellejos de vino. Parece ser que en aquella \u00e9poca, entre los pastores de merino de la Meseta, la carne salada de castr\u00f3n era el alimento preferido para las largas jornadas en el monte. Para ello era preciso que los animales estuvieran gordos y bien cuidados. Pero los tratantes asturianos no volv\u00edan de vac\u00edo a sus casas ya que vend\u00edan los machos adultos y compraban cr\u00edas para engordar para la feria siguiente. Muchos de estos propietarios ten\u00edan los animales en r\u00e9gimen de aparcer\u00eda con otros ganaderos a veces de pueblos bastante distantes.
\nEn la segunda mitad del siglo XX, el ganado vacuno fue sustituyendo al caprino y los veh\u00edculos de motor comenzaron a trasladar a animales y personas a la feria. Como el viaje era m\u00e1s f\u00e1cil se desplazaban familias enteras, bien pertrechadas de buenas meriendas, a veces simplemente para pasar un d\u00eda de recreo. Hoy sigue siendo una de las grandes citas ganaderas y festivas del occidente de Asturias. Sin embargo, estoy segura de que a todos nos gustar\u00eda volver a presenciar, por un momento, las exclamaciones de satisfacci\u00f3n de aquellos hombres cuando asomaban a las Penas de Trabanco y por fin daban vista al Puerto, el orgullo con el que atravesaban las calles del pueblo bajo la atenta mirada de los compradores o los apretones de mano que sellaban, no solo una transacci\u00f3n econ\u00f3mica, sino un pacto inquebrantable. Eran otros tiempos…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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