{"id":4892,"date":"2015-08-24T09:00:16","date_gmt":"2015-08-24T07:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.alejandrocarantonna.es\/?p=4892"},"modified":"2015-08-24T09:00:16","modified_gmt":"2015-08-24T07:00:16","slug":"en-funciones-39-metaintolerancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/enfunciones\/2015\/08\/24\/en-funciones-39-metaintolerancia\/","title":{"rendered":"Metaintolerancia"},"content":{"rendered":"

En funciones es la serie de art\u00edculos de opini\u00f3n que, cada domingo desde noviembre de 2014, aparecen en la secci\u00f3n de Cultura de la edici\u00f3n impresa de El Comercio<\/a>, y cada lunes siguiente, aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n

Lo hemos visto ocurrir infinidad de veces. Es como un efecto mariposa ideol\u00f3gico: alguien dice \u2014o piensa, o ambas cosas\u2014 algo y el aleteo de sus neuronas acaba por desencadenar aquello que se vende como desencuentro, pero que no tiene otro nombre m\u00e1s que censura; y censura, encima, de la peor clase: la ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Le ha ocurrido (y des-ocurrido) al artista estadounidense de origen israel\u00ed Matisyahu, cuya participaci\u00f3n estaba anunciada para el festival Rototom, que se celebra este fin de semana en Castell\u00f3n. La fecha se acercaba y empezaba a tomar cuerpo la presi\u00f3n ejercida por el grupo BDS (Boicot, desinversi\u00f3n y sanci\u00f3n a Israel) en la regi\u00f3n. Muchas gestiones y cinco cancelaciones de otros artistas despu\u00e9s, la organizaci\u00f3n del Rototom opt\u00f3 por supeditar la participaci\u00f3n de Matisyahu a que este emitiese un comunicado condenando las acciones militares israel\u00edes en Gaza y reconociendo el estado palestino. Matisyahu ni siquiera contest\u00f3. Fue descartado. A pocos d\u00edas de empezar el festival, el Rototom se disculp\u00f3 y dio marcha atr\u00e1s. Al cierre de esta columna, estaba previsto que actuase en el festival, despu\u00e9s de todo.<\/p>\n

Lo ocurrido con Matisyahu no es nuevo \u2014m\u00e1s bien frecuente en los \u00faltimos tiempos\u2014, y precisamente en un reportaje publicado en\u00a0<\/a>The New Yorker<\/em> esta misma semana le pon\u00edan nombre al fen\u00f3meno. Kelefa Sanneh, que firmaba la pieza, recog\u00eda el t\u00e9rmino propuesto por Kirsten Powers: quedaba bautizado como \u00abmetaintolerancia\u00bb, un (peligroso) mecanismo l\u00f3gico seg\u00fan el cual la intolerancia es aceptable cuando est\u00e1 dirigida contra alguna forma de intolerancia.<\/p>\n

Es de lo m\u00e1s da\u00f1ino porque, como relata Sanneh, se trata de un sistema de censura y condena p\u00fablica que est\u00e1 al margen de las leyes, y que se sirve solo de la publicidad y de la acci\u00f3n (a veces del escarnio) para hacer valer un punto de vista determinado.
\nAqu\u00ed lo hemos visto en tiempos recientes: en octubre de 2013, Albert Pla dijo a ese peri\u00f3dico: \u00abA m\u00ed siempre me ha dado asco ser espa\u00f1ol [\u2026]. Me gustar\u00eda que los catalanes fu\u00e9ramos independientes y que en Gij\u00f3n se estudiase el catal\u00e1n por cojones.\u00bb A rengl\u00f3n seguido, el equipo de gobierno de Foro decidi\u00f3 rescindir el contrato de alquiler del Teatro Jovellanos<\/a> (cuando Pla, encima, iba a taquilla, conque el consistorio ni siquiera se estaba jugando los dineros en la operaci\u00f3n). Intolerancia contra el intolerante.
\nPocos meses despu\u00e9s, la Polic\u00eda acab\u00f3 cargando contra una manifestaci\u00f3n convocada a las puertas del mismo teatro para boicotear a la compa\u00f1\u00eda de danza israel\u00ed Sheketak. Y protestaban por el mero hecho de que los bailarines fuesen israel\u00edes \u2014o sea, intolerantes\u2014, seg\u00fan reconoci\u00f3 al d\u00eda siguiente de los altercados el portavoz de Izquierda Unida en el Ayuntamiento de Gij\u00f3n, Francisco Santianes:<\/a> \u00abNo tenemos nada en contra de ese grupo, ni sabemos qu\u00e9 pensamientos tiene\u00bb, reconoc\u00eda en este peri\u00f3dico el 26 de julio de 2014, antes de justificar el boicot.<\/p>\n

En los tres casos, alguien se apropia de la raz\u00f3n, y lo hace sin basarse en ning\u00fan precepto recogido en nuestro ordenamiento jur\u00eddico, sino en aquellas convicciones que estiman correctas. Act\u00faan en consecuencia, siempre dentro de la legalidad, pero bordeando la frontera de la censura y poni\u00e9ndole algunos palos en la rueda a la libertad de expresi\u00f3n de los unos, de los otros y, sin saberlo, a la suya propia.<\/p>\n

Entre tanto ruido, al final, fue el representante de Pla quien fue a dar el clavo con el diagn\u00f3stico m\u00e1s preciso: \u00abLas gentes del teatro\u00bb, dijo, \u00abtienen derecho a desvariar\u00bb. Y casi, casi, tienen el deber de hacerlo. Aunque no nos guste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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