El mismo d\u00eda en que a Karen Armstrong le daban el Premio Princesa de Ciencias Sociales, Donald Trump decid\u00eda sacar a los Estados Unidos del Acuerdo de Par\u00eds, Premio Princesa de Cooperaci\u00f3n Internacional el a\u00f1o pasado: es, as\u00ed, la tercera vez en menos de un a\u00f1o que la inefable sombra del presidente estadounidense se cuela en los galardones (o que recibe un aldabonazo por parte de los jurados).<\/p>\n
Porque este Premio, que llega en el momento justo y entra derecho al debate candente, viene a activar la figura de Armstrong en Espa\u00f1a (no ten\u00eda p\u00e1gina en la Wikipedia espa\u00f1ola hasta ayer), y as\u00ed arroja nueva luz sobre la monumental confusi\u00f3n que reina en torno a las religiones y su papel en la configuraci\u00f3n del mundo actual.<\/p>\n
Armstrong, que forma parte de ese escogido equipo de intelectuales que han transitado el mundo de la religi\u00f3n desde muchos \u00e1ngulos (fue monja), plantea una visi\u00f3n hist\u00f3rica y comprensiva (y emp\u00e1tica), y que en esencia incomoda tanto a los Trump como a laicistas recalcitrantes como Bill Maher, con el que ha mantenido enfrentamientos abiertos y p\u00fablicos a costa de sus cr\u00edticas al juda\u00edsmo.<\/p>\n
Su \u00faltimo libro, que tiene dos a\u00f1os se titula Fields of Blood. A History of Violence<\/em>\u00a0(‘Campos de sangre. Una historia de la violencia\u2019). En \u00e9l, Armstrong reflexiona sobre los puentes que unen religi\u00f3n y violencia desde una mirada hist\u00f3rica y, lo que es m\u00e1s apetecible, sobre el mito occidental de que la una y la otra van necesariamente ligadas.<\/p>\n Igual que el a\u00f1o pasado la concesi\u00f3n del Premio a Mary Beard serv\u00eda para matizar y enriquecer nuestra visi\u00f3n del imperio (romano, en este caso), el advenimiento de Armstrong y sus ideas est\u00e1n llamados a servir de b\u00e1lsamo al fanatismo, informar las pol\u00edticas de un pa\u00eds tan expuesto como el nuestro al choque de civilizaciones y, lo que es m\u00e1s importante, atenuar la sed de venganza que cunde con cada atentado.<\/p>\n Que empiecen a caer los mitos, los unos y los otros; pero, ante todo, que caiga el de Trump: no hay mejor ant\u00eddoto contra el odio y el griter\u00edo.<\/p>\n