La propuesta de los grupos de izquierda (PSOE, IU y la diputada Tom\u00e9) de reformar el Estatuto de Autonom\u00eda para convertir el bable y el eonaviego en lenguas oficiales de la comunidad aut\u00f3noma se debate en la Junta General del Principado. Tras el fracaso cosechado en la pasada legislatura, cuando la propuesta no lleg\u00f3 a discutirse en la C\u00e1mara auton\u00f3mica, la izquierda lo intenta por segunda vez. En esta ocasi\u00f3n la propuesta naci\u00f3 al calor de la Selmana de les Lletres. El presidente de la Academia de la Llingua, Xos\u00e9 Ant\u00f3n Gonz\u00e1lez Ria\u00f1o, se\u00f1al\u00f3 el objetivo y el presidente del Principado recogi\u00f3 el guante con un texto soflam\u00e1tico, muy en l\u00ednea con la esencia emocional que se supone adorna a las lenguas vern\u00e1culas.<\/p>\n\n\n\n
Objetivo<\/strong> Cuatro d\u00edas m\u00e1s tarde hubo una reuni\u00f3n de los portavoces parlamentarios con el presidente y la consejera de Cultura, a la que tambi\u00e9n asisti\u00f3 Ria\u00f1o, que explic\u00f3 a los diputados de qu\u00e9 va la cooficialidad, para pasar, a continuaci\u00f3n, a informar a los presentes sobre cuestiones de gesti\u00f3n, como el impacto econ\u00f3mico de la cooficialidad. Fue la parte m\u00e1s novedosa de su pl\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, la reuni\u00f3n, in\u00e9dita en la tradici\u00f3n parlamentaria, al participar el representante de una asociaci\u00f3n cultural p\u00fablica en una reuni\u00f3n del Gobierno con los portavoces parlamentarios, en la sede de la soberan\u00eda popular. Si los diputados de la oposici\u00f3n fueran m\u00e1s l\u00facidos, nunca habr\u00edan asistido a semejante encuentro.<\/p>\n\n\n\n La iniciativa que se tramita en la Junta General del Principado va a ser desechada por los diputados. Para reformar el Estatuto de Autonom\u00eda se necesita una mayor\u00eda parlamentaria reforzada, tres quintos de la C\u00e1mara, veintisiete esca\u00f1os, y los tres grupos de izquierda solo tienen veintitr\u00e9s. Los diputados del centro-derecha no contemplan la posibilidad de apoyar la cooficialidad que les alejar\u00eda de su electorado.<\/p>\n\n\n\n Expertos<\/strong> En medio de ese fuego cruzado, destacar\u00eda la intervenci\u00f3n de Ria\u00f1o, que en esta ocasi\u00f3n era pertinente su presencia. La destaco porque habl\u00f3 en clave pol\u00edtica, no ideol\u00f3gica o identitaria.<\/p>\n\n\n\n A estas alturas todos sabemos que es el padre de la propuesta de \u00aboficialidad amable\u00bb, poniendo a Galicia como modelo, que tantas veces sac\u00f3 Barb\u00f3n a relucir en el oto\u00f1o de 2022. Plante\u00f3 tres cuestiones. La oficialidad en Asturias no tiene que ser igual a la de otras comunidades, sino adaptada a la realidad socioecon\u00f3mica. Suena bien, pero todav\u00eda estoy esperando a que cualquier ‘oficialista’ ponga un solo ejemplo de cooficialidad a la asturiana. Hasta la fecha, las seis comunidades aut\u00f3nomas biling\u00fces se parecen como gotas de agua. La \u00fanica diferencia est\u00e1 en el mayor o menor conocimiento de la lengua vern\u00e1cula. La sobrefinanciaci\u00f3n, la imposici\u00f3n, el car\u00e1cter divisivo, el plus en las oposiciones a la Administraci\u00f3n p\u00fablica est\u00e1n presentes en todas.<\/p>\n\n\n\n Segunda cuesti\u00f3n: rechazar la oficialidad supone aplazar un mandato constitucional. Este es el argumento por excelencia de los portavoces de la oficialidad. Se refieren art\u00edculo 3 de la Constituci\u00f3n, \u00ablas dem\u00e1s lenguas espa\u00f1olas ser\u00e1n tambi\u00e9n oficiales en las respectivas Comunidades Aut\u00f3nomas de acuerdo con sus Estatutos\u00bb. De ah\u00ed sacan como consecuencia que aprobar la oficialidad es una obligaci\u00f3n legal.<\/p>\n\n\n\n Porcentaje<\/strong> La tercera cuesti\u00f3n que plantea Ria\u00f1o: pong\u00e1monos alerta por el sentimiento de injusticia y frustraci\u00f3n que va a generar el rechazo entre los partidarios de la oficialidad. Imagino que la cooficialidad frustrar\u00eda a mucha m\u00e1s gente. No se puede discutir desde premisas emocionales. Ni se pueden reformar los Estatutos de Autonom\u00eda en clave de izquierda contra derecha. Eso s\u00ed que genera frustraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La propuesta de los grupos de izquierda (PSOE, IU y la diputada Tom\u00e9) de reformar el Estatuto de Autonom\u00eda para convertir el bable y el eonaviego en lenguas oficiales de la comunidad aut\u00f3noma se debate en la Junta General del Principado. 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Barb\u00f3n y Ria\u00f1o hab\u00edan preparado la puesta en escena, que no ten\u00eda otro objetivo que desgastar al PP, porque el presidente del Principado considera que la negativa a convertir el bable y el eonaviego en lenguas oficiales resta apoyos al partido que lidera la oposici\u00f3n. A falta de encuestas me parece una hip\u00f3tesis descabellada, porque el porcentaje de votantes del centro-derecha que apoya el artificio de contar con tres lenguas oficiales es forzosamente m\u00ednimo.<\/p>\n\n\n\n
Estamos ante una iniciativa que nace muerta, pero abona un amplio espacio para la ret\u00f3rica, que es a lo que se dedican gran parte de las energ\u00edas parlamentarias. El jueves tuvieron su turno los expertos (fil\u00f3logos) y representantes de instituciones. No quiero frivolizar, pero me record\u00f3 al juicio de Cascos, con la mitad de los testigos defendiendo el blanco y la otra mitad el negro. Para unos la oficialidad del bable es la salvaci\u00f3n de la regi\u00f3n y para otros un grave da\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
En el texto constitucional no se puede entrar en matices, pero las lenguas, desde una perspectiva social, pol\u00edtica, no son todas iguales. Veamos \u00bfUna lengua que hablen cien personas deber\u00eda ser oficial en una comunidad aut\u00f3noma de un mill\u00f3n de habitantes? \u00bfNo bastar\u00eda con que se protegiera su uso? Invierto la perspectiva \u00bfSi una lengua la hablan 500.000 personas hay dudas sobre su oficialidad en un territorio de un mill\u00f3n de habitantes? Esta es la principal diferencia del bable con las lenguas de las seis comunidades con biling\u00fcismo oficial: el porcentaje de hablantes. No me refiero ya al eonaviego; si hace diez a\u00f1os se hubiera hecho una encuesta no habr\u00eda un 5% de habitantes que lo supiera identificar. No es necesario a\u00f1adir que en el Estatuto de Autonom\u00eda no consta el eonaviego.<\/p>\n\n\n\n