La ceremonia funeraria de Franciscus no admite comparaci\u00f3n con la de cualquier otro personaje p\u00fablico. Lo mismo sucedi\u00f3 con las pompas f\u00fanebres de sus antecesores en la silla de Pedro. Al ver en la Plaza de San Pedro a tanto jefe de Estado y de Gobierno, enlutados de pies a cabeza, se palpa el poder del Papa. Por su presencia y por la de tantos ciudadanos que abarrotaron el lugar y ocuparon toda la V\u00eda della Conciliazione.<\/p>\n\n\n\n
Se dice que el poder del Papa es espiritual, pero la gente que viaj\u00f3 apresuradamente hasta Roma, empezando por los VIP, no son todos cat\u00f3licos, ni siquiera cristianos. A lo mejor asistieron ayer a la \u00fanica misa del a\u00f1o. Qued\u00e9monos con que el Papa tiene liderazgo, a partir de ah\u00ed todo son contradicciones.<\/p>\n\n\n\n
Desde el pasado lunes, Roma volvi\u00f3 a recuperar la centralidad de la \u00e9poca imperial (todos los caminos conducen a Roma). Se habla del Papa elogiosamente, pero no son las conversaciones de anta\u00f1o, cuando murieron P\u00edo XII o Pablo VI. No se remarca que haya sido devoto de tal santo o que rezaba a todas horas y atesoraba una bondad infinita. Se habla de Franciscus en clave pol\u00edtica. Y se especula sobre su sucesor en la misma clave.<\/p>\n\n\n\n
Izquierda<\/strong> En estos d\u00edas se habla del Papa de izquierdas, pero no se nombra abiertamente a cardenales de otro signo con marchamo de ‘papables’. S\u00f3lo temerosas alusiones a que \u00abse vuelva a la situaci\u00f3n anterior\u00bb. Al empezar el c\u00f3nclave aparecer\u00e1n los nombres.<\/p>\n\n\n\n Quiero resaltar que, as\u00ed como en la pol\u00edtica mundana los representantes de la izquierda y la derecha gozan de prestigio o provocan rechazo por sus actuaciones, la dimensi\u00f3n pol\u00edtica del Papa y de los candidatos a serlo se etiqueta por signos externos que denotan la carga ideol\u00f3gica. En el caso del fallecido destacaron la austeridad y humildad visibles en la cotidianidad (calzado, ropa, comedor y residencia, distintos a sus antecesores), as\u00ed como la querencia por los pobres y migrantes y una nueva concepci\u00f3n geopol\u00edtica que inclu\u00eda la Cuba de Castro, pero no la Espa\u00f1a democr\u00e1tica; tampoco Alemania.<\/p>\n\n\n\n Wojtyla<\/strong> Llegamos al sitio que buscaba: Juan Pablo II, pont\u00edfice de derechas y Franciscus, de izquierdas. Vamos a ver si es cierto. Las diferencias externas son m\u00e1s o menos claras: Wojtyla (polaco, monta\u00f1ero, pol\u00edglota) es anticomunista, aliado de Reagan, ri\u00f1e a Ernesto Cardenal por participar en el Gobierno sandinista de Managua, no introduce cambios en doctrina, liturgia ni costumbres. Forma parte de la triada que cambi\u00f3 el mundo: Juan Pablo II es elegido pont\u00edfice en octubre de 1978, Margaret Thatcher llega a 10 de Downing Street en abril de 1979 y Ronald Regan entra en la Casa Blanca en febrero de 1980. Se acab\u00f3 el keynesianismo, la URSS se desmoron\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Los rasgos de Franciscus ya quedaron expuestos. Ambos compartieron una habilidad: fueron los dos primeros Papas medi\u00e1ticos de la historia. Sin hacer ruido, los dos participaron de la misma visi\u00f3n econ\u00f3mica del mundo: en la ruralidad est\u00e1 lo aut\u00e9ntico, el gusto por la econom\u00eda aut\u00e1rquica, la aversi\u00f3n al consumismo. En definitiva, ambos rechazaron el capitalismo. En su enc\u00edclica ‘Centesimus annus’, Wojtyla escribi\u00f3: \u00abel capitalismo es tan ateo y materialista como el marxismo\u00bb. A\u00f1adi\u00f3: \u00abla propiedad es inmoral, si no da crecimiento humano para todos\u00bb \u00bfNo parecen frases y reflexiones entresacadas de textos de Franciscus? Wojtyla, cuando tiene que decir algo bueno del capitalismo, no lo nombra, escribe \u00abeconom\u00eda de empresa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Guerra<\/strong> \u00bfFranciscus era de izquierdas? \u00bfWojtyla era de derechas? Pese a las apariencias es dif\u00edcil etiquetarlos. Digamos que ambos fueron conservadores ante el mundo moderno (el gran desaf\u00edo del Concilio Vaticano II) y contestarios ante un sistema social organizado en torno a la econom\u00eda de mercado. \u00bfQu\u00e9 estela seguir\u00e1 el sucesor de Franciscus? Como buen jesuita, ote\u00f3 el horizonte y renov\u00f3 el censo electoral.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La ceremonia funeraria de Franciscus no admite comparaci\u00f3n con la de cualquier otro personaje p\u00fablico. Lo mismo sucedi\u00f3 con las pompas f\u00fanebres de sus antecesores en la silla de Pedro. Al ver en la Plaza de San Pedro a tanto jefe de Estado y de Gobierno, enlutados de pies a cabeza, se palpa el poder […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10841"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10841"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10843,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10841\/revisions\/10843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Franciscus era de izquierdas, nadie lo duda. Basta ver la despedida tan sentida que le dieron Yolanda D\u00edaz, Pablo Iglesias, Irene Montero o Ione Belarra. Como si fuera su director espiritual. Estoy seguro de que en una encuesta en Espa\u00f1a saldr\u00eda considerado como un representante m\u00e1s genuino de la izquierda que el presidente y los ministros. El relato televisivo tambi\u00e9n lo sit\u00faa en la izquierda, con ribetes de izquierda de siglo XXI: en cinco minutos la locutora dijo tres veces que apoyaba o ayudaba al colectivo LGTBI.<\/p>\n\n\n\n
Cuando se teme a una vuelta a \u00abla situaci\u00f3n anterior\u00bb, la referencia es Juan Pablo II. Benedicto XVI estuvo s\u00f3lo siete a\u00f1os de pont\u00edfice. Juan Pablo I, solo un mes, y Pablo VI qued\u00f3 bloqueado con la secularizaci\u00f3n masiva de curas, aunque dej\u00f3 dos enc\u00edclicas: ‘Populorum Progressio’ y ‘Humanae Vitae’, muy debatidas en Espa\u00f1a. En la primera dejaba abierta la posibilidad de recurrir, en \u00faltimo extremo, a la violencia ante dictaduras f\u00e9rreas y en la segunda abordaba la problem\u00e1tica de \u00abla p\u00edldora\u00bb. Los anticonceptivos orales que en la Espa\u00f1a de los a\u00f1os setenta causaban m\u00e1s ilusi\u00f3n que el sildenafilo (Viagra) en el siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n
Una misma visi\u00f3n de la econom\u00eda y tambi\u00e9n del mundo: ante la invasi\u00f3n de Irak, en marzo de 2003, Wojtyla reaccion\u00f3 como Franciscus ante la invasi\u00f3n de Gaza. Se ali\u00f3 con Chirac (presidente de la Rep\u00fablica Francesa) y plant\u00f3 cara al tr\u00edo de Las Azores (Bush, Blair, Aznar). Poco despu\u00e9s se destap\u00f3 la ola de esc\u00e1ndalos de pederastia en la Iglesia estadounidense (Chicago, Filadelfia, Baltimore, San Luis, Dallas).<\/p>\n\n\n\n