Si en cualquier comunidad aut\u00f3noma lograran celebrar, en el d\u00eda de la fiesta regional, los 1.300 a\u00f1os del origen del Reino, el centenario de la coronaci\u00f3n de su icono m\u00e1s popular, y los cien a\u00f1os del primer parque nacional del Estado, sumado todo ello a la visita de los Reyes y de la heredera de la corona -que realiza su primer acto oficial-, la alegr\u00eda y el orgullo ser\u00edan un\u00e1nimes; la fiesta y los fastos dejar\u00edan huella.<\/p>\n
En Asturias, la mayor parte de los ciudadanos sienten la importancia de la triple conmemoraci\u00f3n, pero hay un sector peque\u00f1o, aunque muy influyente, que discrepa de todo lo que representa Covadonga, empezando por la batalla, el papel de Pelayo, la significaci\u00f3n religiosa, y la relaci\u00f3n entre la victoria del bando de los astures con la posterior formaci\u00f3n de Espa\u00f1a.<\/p>\n
Mientras cientos de miles de turistas se acercan cada a\u00f1o a Covadonga, desde distintos puntos de Espa\u00f1a, para conocer el escenario del origen com\u00fan, en el interior hay presentada una enmienda a la totalidad del relato que merece una reflexi\u00f3n.<\/p>\n
La secuencia oficial sit\u00faa a Covadonga como el inicio de un largo proceso cuyo final es la rendici\u00f3n de Boabdil en Granada y la unidad de un territorio que se dio en llamar Espa\u00f1a, tras el lazo de los reinos de Castilla y Arag\u00f3n.<\/p>\n
NACIONALISTAS<\/strong><\/p>\n Este hecho supone un \u201ccasus belli\u201d para los nacionalistas de esta tierra que estar\u00edan dispuestos a festejar Covadonga y encumbrar a Pelayo si la estaci\u00f3n t\u00e9rmino hubiera sido el Reino de Asturias.<\/p>\n Como el tren de la historia no se detuvo y Covadonga se convirti\u00f3 en \u201cla cuna de Espa\u00f1a\u201d, apuestan por quitarle importancia, rebajar la batalla hasta dejarla en choque incidental, y dar a entender que en el devenir hist\u00f3rico Covadonga no tuvo influencia.<\/p>\n En este punto quisiera hacer una digresi\u00f3n. Es muy llamativo el paralelismo de las cr\u00edticas hacia Pelayo y Rodrigo D\u00edaz de Vivar. Ambos personajes son relativizados hasta dejarlos reducidos a an\u00e9cdotas por los excesos de sus leyendas. A saber, el primero habr\u00eda ganado la batalla de Covadonga con el escueto apoyo de 300 ind\u00f3mitos guerreros, frente a un ej\u00e9rcito de decenas de miles de hombres, y la cabalgada del cad\u00e1ver embalsamado del segundo provocar\u00eda la estampida de los musulmanes.<\/p>\n Los cr\u00edticos, siempre los mismos, hablan de la \u201cescaramuza\u201d en las estribaciones del monte Auseva, y tambi\u00e9n de \u201cescaramuza\u201d cuando el cad\u00e1ver del Cid es transportado de Valencia a Burgos. En vez de interpretar lo que son las leyendas, las toman al pie de la letra para descalificarlas como si trataran de ser pruebas objetivas, para as\u00ed quitar importancia a los protagonistas.<\/p>\n Lo de menos es que la batalla de Covadonga haya sido en 722, seg\u00fan la dataci\u00f3n de S\u00e1nchez Albornoz, com\u00fanmente aceptada, en vez de 718 (fecha en que don Pelayo y sus seguidores rechazan el vasallaje de pagar tributos a Munuza). Lo de menos es que a don Pelayo lo acompa\u00f1aran un grupo m\u00e1s numeroso de rebeldes, lo cierto es que era una minor\u00eda frente al ej\u00e9rcito de miles de bereberes. Lo de menos es que el empuje y la vigencia de Al-\u00c1ndalus siguieran intactos tras la derrota de Covadonga.<\/p>\n Lo que importa es que un reducido espacio al norte de la cordillera Cant\u00e1brica, tras la batalla de Covadonga, queda liberado de la jurisdicci\u00f3n musulmana. Que don Pelayo, aunque no es coronado, da paso a una dinast\u00eda, la monarqu\u00eda asturiana, que tiene relaciones con Carlomagno y que persigue a los musulmanes hasta Lisboa (Alfonso II). Lo que importa es que el reino de los astures (Alfonso III) traslad\u00f3, posteriormente, su capital a Le\u00f3n. Los reyes de Le\u00f3n ampliar\u00edan la frontera hasta el r\u00edo Duero.<\/p>\n RELIGI\u00d3N<\/strong><\/p>\n La visi\u00f3n cr\u00edtica de nacionalistas y regionalistas se complementa con la desarrollada por otro sector, ahormado por la tradici\u00f3n de izquierdas, que ve c\u00f3mo Covadonga abre el paso a s\u00edmbolos y contenidos por los que sienten profundo desagrado: la religi\u00f3n, la monarqu\u00eda, Gil Robles y el franquismo.<\/p>\n Este sector, asombrosamente, desde\u00f1a el papel de la religi\u00f3n en el enfrentamiento entre moros y cristianos, anteponiendo los motivos econ\u00f3micos como causa de la mala convivencia entre ambos. Un autor tan poco sospechoso de tener simpat\u00edas con la Iglesia Cat\u00f3lica, como Carlos Marx, cita a la Alta Edad Media como la \u00fanica \u00e9poca de la historia en que la religi\u00f3n era el elemento dominante en la sociedad, como lo hab\u00eda sido la pol\u00edtica en el mundo cl\u00e1sico.<\/p>\n Yo entiendo el enfado de los cr\u00edticos, sobre todo si nos olvidamos de Pelayo y pensamos que el festejo por los 1.200 a\u00f1os del origen del Reino de Asturias fue acompa\u00f1ado de la solemne ceremonia de coronaci\u00f3n de la \u201cSantina\u201d, con Alfonso XIII y Victoria Eugenia de Battemberg, como singulares testigos de ella en la bas\u00edlica de Covadonga.<\/p>\n Unos meses m\u00e1s tarde, Alfonso XIII, en el Cerro de los \u00c1ngeles, consagr\u00f3 Espa\u00f1a al Sagrado Coraz\u00f3n, en la ceremonia de culto m\u00e1s propagand\u00edstica realizada en el primer tercio de siglo.<\/p>\n Por cierto, los actos de ayer estuvieron muy bien meditados. Se opt\u00f3 por una ceremonia que concordaba con la importancia del acto, sin llegar al l\u00edmite de incomodar al Gobierno de Espa\u00f1a y su socio (Podemos), tan sensibles como son a toda liturgia gestual.<\/p>\n La cr\u00edtica hacia el \u201ccovadonguismo\u201d, etiqueta que se endosa al relato oficial de Covadonga, ha propiciado que nuestros escolares tengan un conocimiento epid\u00e9rmico de la monarqu\u00eda asturiana. El Prerrom\u00e1nico se presenta ante la sociedad como algo aislado, fuera de contexto.<\/p>\n Hace menos de un a\u00f1o, en una entrevista en Canal 10 con uno los dirigentes de la izquierda m\u00e1s conocidos de Asturias, hablando de los terrenos de la F\u00e1brica de Armas de Oviedo que est\u00e1n situados en frente de la iglesia prerrom\u00e1nica de San Juli\u00e1n de los Prados, mandada construir por Alfonso II el Casto, me espet\u00f3: \u201cen esos terrenos le puso un palacio Alfonso II a su amante\u201d. Sin comentarios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si en cualquier comunidad aut\u00f3noma lograran celebrar, en el d\u00eda de la fiesta regional, los 1.300 a\u00f1os del origen del Reino, el centenario de la coronaci\u00f3n de su icono m\u00e1s popular, y los cien a\u00f1os del primer parque nacional del Estado, sumado todo ello a la visita de los Reyes y de la heredera de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5207"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5212,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207\/revisions\/5212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/largo_de_cafe\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}