Este puente, Espa\u00f1a encara el apogeo veraniego. Millares de pueblos y villas celebran sus fiestas patronales durante estos d\u00edas. Y otros tantos, sin tener la excusa del santo patr\u00f3n o de la virgen correspondiente, inventan festivales, descensos, ferias o citas gastron\u00f3micas. Porque, desde un enfoque comunitario, las fiestas locales se han transformado en un potente doble recurso: econ\u00f3mico, atrayendo a propios, di\u00e1spora y extra\u00f1os; e identitario, otorgando identidad y visibilidad a muchas localidades. En Asturias: las Piraguas, San Timoteo, la Sardina, Bego\u00f1a,\u2026\u00a0 Por eso, si no hay fiesta, se inventa.<\/p>\n
Desde un enfoque m\u00e1s personal, las fiestas, adem\u00e1s de excusa para la reuni\u00f3n familiar o el reencuentro amical, a\u00f1aden una pizca m\u00e1s de exceso, de leve transgresi\u00f3n, a la propia del verano: horarios trastocados, dietas arrinconadas, controlado desali\u00f1o y quiz\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda alcoh\u00f3lica de la habitual. Por unos d\u00edas, se mitiga el runr\u00fan de crisis, desempleo, corrupci\u00f3n, incidentes diplom\u00e1ticos, revoluciones, los problemas de la empresa\u2026 postergando a los medios que, con sensacionalismo creciente, los jalean. Prevalece una despreocupaci\u00f3n mitigada y temporal. Despreocupaci\u00f3n parad\u00f3jica; capaz de enderezar temporalmente nuestras maltrechas cifras de empleo. Porque son muchos los que facilitan el solaz de la mayor\u00eda: hosteler\u00eda, salud, orquestas, transporte, fuerzas de seguridad\u2026M\u00e1s el imprescindible voluntariado: festejos, protecci\u00f3n civil\u2026<\/p>\n
Pero, quiz\u00e1, el \u00e9xito de las fiestas populares acarree el germen de su fracaso. Son cada vez m\u00e1s los for\u00e1neos que las disfrutan. Surgen nuevas formas de diversi\u00f3n. Whatsapp ayuda. Tener coche, tambi\u00e9n. Los botellones son multitudinarios. Es f\u00e1cil convertir la leve transgresi\u00f3n en exceso e, incluso, falta o delito. Son disculpables, incluso comprensibles, las molestias al alba a los vecinos. Pero no lo es tanto que, cuando se pide moderaci\u00f3n aduciendo la presencia de ni\u00f1os o mayores, la reacci\u00f3n sea burlesca, intimidatoria o, incluso, violenta. Cuando lo l\u00f3gico ser\u00eda pedir disculpas y actuar en consecuencia. Se invoca el derecho a divertirse. Pero ese derecho, de ser, no puede ejercitarse contra el de los vecinos al descanso. Los derechos no pueden constituirse en mecanismos para arrollar al pr\u00f3ximo. Ni, desde luego, en excusa para la agresi\u00f3n, sea contra vecinos, veraneantes o el vocalista de una orquesta veraniega. Algunos de estos incidentes, te\u00f1idos con sangre (poca) y racismo, parecen desbordar a la polic\u00eda local e, incluso, a la guardia civil. Son fen\u00f3menos in\u00e9ditos, y quiz\u00e1 requieran m\u00e9todos in\u00e9ditos. Y cunde la sensaci\u00f3n de que a los energ\u00famenos, si\u00a0 son locales, se les ampara. Contribuyendo, posiblemente, a consolidar conflictos, a deteriorar esa sutil convivencia \u2013quiz\u00e1 conllevancia- de las peque\u00f1as comunidades; esa que se busca preservar.<\/p>\n
Porque no crean que son sucesos de ciudades o villas nutridas, no. Han ocurrido en una peque\u00f1a localidad como Figueras, que siempre ha sido, es y, pese a todo, ser\u00e1, sin\u00f3nimo de pausada tranquilidad y pr\u00f3diga hospitalidad. De ah\u00ed lo ins\u00f3lito. Precisamente por ello, deber\u00eda prevenirse que incidentes as\u00ed trastornen la alquimia fr\u00e1gil de la convivencia-conllevancia entre vecinos, vecinos de la di\u00e1spora, veraneantes y los for\u00e1neos de la contornada. Ni en Figueras ni en ning\u00fan lugar. Tomando las medidas necesarias \u2013por novedosas que hayan de ser- para que el verano y sus fiestas sigan\u00a0 siendo sin\u00f3nimo de recurso local, de bulliciosa y leve transgresi\u00f3n. Y nada m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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