{"id":135,"date":"2015-03-30T19:11:58","date_gmt":"2015-03-30T17:11:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcomercio.es\/reflexiones-de-belarmino\/?p=135"},"modified":"2015-03-30T19:11:58","modified_gmt":"2015-03-30T17:11:58","slug":"francisco-iran-y-el-martes-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/reflexiones-de-belarmino\/2015\/03\/30\/francisco-iran-y-el-martes-31\/","title":{"rendered":"FRANCISCO, IRAN y el martes 31"},"content":{"rendered":"

Observando cuidadosamente el rostro de Francisco I, ayer en San Pedro,se notaba la preocupaci\u00f3n y cansancio.No era el fin de la Semana Santa, sino el inicio. por ello m\u00e1s el intereses de quien observaba aquella\u00a0trasmisi\u00f3n. Ma\u00f1ana\u00a0martes vence el plazo para finalizar el acuerdo entre Matteo Renzi, Primer Ministro de Italia y el Vaticano, para que \u00e9ste deje de ser, por fin ,Para\u00edso\u00a0fiscal.<\/em><\/strong><\/p>\n

Hace unos d\u00edas en este mismo blogs, coment\u00e1bamos como estaban al acecho del Papa, los lobos de la Curia.Molestos con \u00e9l por su forma, y discursos profundos,\u00a0lo que estaba ahora en juego era algo m\u00e1s fuerte: \u00a0el poder econ\u00f3mico de El Vaticano.<\/em><\/strong><\/p>\n

Francisco I. conocedor de la historia de la Iglesia Cat\u00f3lica; sabedor de la muerte del Juan Carlos I y de las razones que motivaron la renuncia de Ratzinger, sabe que est\u00e1 en juego su vida.Por ello no ha habitado nunca la habitaci\u00f3n usual del Papa, qued\u00e1ndose en la Residencia de Santa Marta, entre la gente; no \u00a0usando su elevador privado, sino el com\u00fan, siempre rodeado de gente,hace unos d\u00edas, en un vuelo con cara serena, dejaba ir, “posiblemente este ser\u00e1 un Pontificado breve: 4 o 5 a\u00f1os(sic).Parec\u00eda un bluff con destino\u00a0concreto, para ganar tiempo.Pero quienes sabemos lo del acuerdo para acabar con el\u00a0Para\u00edso\u00a0Fiscal de El Vaticano,\u00a0sabemos\u00a0que no colaba.Por\u00a0ello\u00a0llam\u00f3\u00a0la atenci\u00f3n a un analista, el rostro, m\u00e1s que cansado, r\u00edgido y preocupado de Francisco I. de ayer en San Pedro<\/em><\/strong><\/p>\n

Mientras tanto en la lucha en \u00a0el Islam entre Sunnies y Chiitas, encabezados los primeros por Arabia Saudita y los segundos por Ir\u00e1n, llamaba la atenci\u00f3n los acontecimientos de Yemen, donde est\u00e1n penetrando en plena Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga los grupos chiitas, y la formaci\u00f3n de una Organizaci\u00f3n Militar propia de los Arabes.para evitarlo.\u00a0Asunto no menor<\/em><\/strong>. No olvidemos que el Islam en el siglo VI, se divide entre los seguidores ortodoxos de Mahoma los sunnies y los que se van con el “cu\u00f1ad\u00edsimo” de Mahoma, los Chiitas.De los 1,500 millones de musulmanes., el 90% son Sunnies y s\u00f3lo el 10 % chiitas.\u00a0Ir\u00e1n y Arabia Saudita frente a frente.<\/em><\/strong><\/p>\n

No es casualidad que sea ma\u00f1ana mismo, este martes 31, sea la fecha l\u00edmite para las negociaciones de los 5 con Ir\u00e1n, para retrasar 10 a\u00f1os cualquier posibilidad que que Ir\u00e1n posea la Bomba At\u00f3mica, motivo por el que se\u00a0dio\u00a0la disputa entre Netanyahu y Obama. El primero no cree en las negociaciones y quiere un ataque directo, mientras que Obama se mantiene con las negociaciones.<\/em><\/strong><\/p>\n

Casualidad o no, resulta que las tres \u00a0religiones\u00a0monote\u00edstas, de nuevo est\u00e1n en tensi\u00f3n. Los Jud\u00edos(< 1,500 a.c.), los Cristianos ( 0) con sus dos ramas el\u00a0Catolicismo\u00a0y el Protestantismo, y el Islam )> 622,con sus dos\u00a0ramas En\u00a0ese\u00a0marco la aparici\u00f3n de los yihadistas complic\u00f3 hace a\u00f1os el problema..<\/strong><\/p>\n

Casualidad o no, habr\u00e1 que estar atentos a este martes 31 de marzo del 2015 y las siguientes semanas.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfCual ser\u00e1 el futuro de Francisco I?. \u00bf Que v\u00eda se impondr\u00e1 entre Netanyaju y Obama?. \u00bfAl Bagdadhi, y el yihadismo isl\u00e1mico, hasta dondee llegar\u00e1n?<\/em><\/strong><\/p>\n

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