Vivimos tiempos donde lo que predomina es la imagen. S\u00ed, cuanto m\u00e1s impactante mejor. Para denunciar la incompatibilidad de carretera y alcohol, por ejemplo, ya no vale s\u00f3lo que se diga: hay que plasmarlo en un anuncio de un choque brutal con escenas de sangre, v\u00edsceras y muertos por doquier. Esto, l\u00f3gicamente, tambi\u00e9n se ha trasladado al mundo de la educaci\u00f3n. Para inculcar a los j\u00f3venes que tal o cual conducta est\u00e1 mal o no es la adecuada, no s\u00f3lo sirve ya la palabra paterna o de un docente, sino que tambi\u00e9n tiene que venir respaldada por un testimonio directo. Y cuanto m\u00e1s cruel, encarnizado o tortuoso; mejor. La consejer\u00eda de Educaci\u00f3n vasca va a poner en marcha un plan por el cual, j\u00f3venes de la ESO, escuchar\u00e1n a v\u00edctimas del terrorismo de ETA y los GAL. Pretenden con la medida sensibilizar a los adolescentes sobre el dolor que produce el terrorismo a sus v\u00edctimas con testimonios de “gran impacto”. Bien, yo pregunto, \u00bfes que para demostrar las consecuencias de una violaci\u00f3n es necesario que lo cuente una v\u00edctima? \u00bfEs que acaso la moral de un individuo -ese mecanismo por el cual te alejas y repudias ciertas conductas- tiene que activarse de semejante manera? \u00bfNo produciremos una especie de aislante con tanto abusar de este nuevo hiperrealismo adoctrinador? No s\u00e9, pero piensen que todo llevado al exceso suele producir el efecto contrario. La primera vez que vimos un anuncio donde se reproduc\u00eda de forma fiel un accidente de tr\u00e1fico nos conmovi\u00f3, pero, \u00bfy ahora? \u00bfEs lo mismo?<\/big><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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