{"id":2228,"date":"2013-08-19T08:21:36","date_gmt":"2013-08-19T08:21:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.elcomercio.es\/sociedadsinred\/?p=2228"},"modified":"2013-08-19T08:21:36","modified_gmt":"2013-08-19T08:21:36","slug":"individualistas-o-colectivistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcomercio.es\/sociedadsinred\/2013\/08\/19\/individualistas-o-colectivistas\/","title":{"rendered":"\u00bfIndividualistas o colectivistas?"},"content":{"rendered":"<p>Hace algunos meses que habl\u00e9 en este mismo blog del concepto de <strong><a href=\"http:\/\/capital.troyaestrategias.com\/capital_sociologia.html\" rel=\"external nofollow\">capital social<\/a><\/strong>, concretamente <strong><a href=\"http:\/\/blog.elcomercio.es\/sociedadsinred\/2013\/01\/26\/baja-fiabilidad-social\/\" rel=\"external nofollow\">en relaci\u00f3n con la baja \u201cfiabilidad social\u201d que existe en Espa\u00f1a<\/a><\/strong>. Aquella entrada vuelve a cobrar actualidad con la publicaci\u00f3n del informe <strong><em><a href=\"http:\/\/www.fbbva.es\/TLFU\/dat\/Presentacionvalueswordwidel.pdf\" rel=\"external nofollow\">Values and Worldviews II<\/a><\/em><\/strong> elaborado por el Departamento de Estudios Sociales de la Fundaci\u00f3n BBVA. Los datos que recoge este trabajo reflejan, una vez m\u00e1s, la falta de \u201cconfianza interpersonal\u201d existente en nuestro pa\u00eds. Y lo hace apoy\u00e1ndose en una muestra de 1.500 casos en cada uno de los 10 pa\u00edses europeos objeto de estudio.<\/p>\n<p>De acuerdo con el <em>Values Worldviews II<\/em>, solamente Francia tiene un nivel de \u201cdesconfianza interpersonal\u201d mayor que Espa\u00f1a (4,6 <em>vs.<\/em> 4,7 y lejos de la media situada en el 5,5), en una escala en donde el 10 significa el mayor grado de confianza. Hay quien ha querido ver en estos datos una homogeneidad en los pa\u00edses del sur de Europa. Sin embargo, Italia punt\u00faa 5,7 y, adem\u00e1s, la encuesta no se ha realizado ni en Grecia, ni en Portugal, lo que cuestiona esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n<div id=\"attachment_2237\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Confianza2.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-2237\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2237 \" src=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Confianza2.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"198\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.elcomercio.es\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Confianza2.jpg 739w, https:\/\/static-blogs.elcomercio.es\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Confianza2-300x198.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-2237\" class=\"wp-caption-text\">Gr\u00e1fico: Values and Worldviews II. Fundaci\u00f3n BBVA.<\/p><\/div>\n<p>\u00bfHay otros datos que confirmen o invaliden esta homogeneidad que, supuestamente, ofrece la ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica de los pa\u00edses? Hace a\u00f1os que <strong><a href=\"http:\/\/geert-hofstede.com\/geert-hofstede.html\" rel=\"external nofollow\">Geert Hofstede<\/a><\/strong>, a partir de cinco (ahora convertidas en seis) <strong><a href=\"http:\/\/geert-hofstede.com\/dimensions.html\" rel=\"external nofollow\">dimensiones<\/a><\/strong>, trabaja en busca de patrones culturales. De todas estas dimensiones, la que m\u00e1s se adapta al asunto que nos ocupa es la que distingue a los habitantes de una naci\u00f3n como <strong><a href=\"http:\/\/geert-hofstede.com\/dimensions.html\" rel=\"external nofollow\">individualistas o colectivistas<\/a><\/strong>. Seg\u00fan la propia definici\u00f3n de Hofstede, las sociedades individualistas tendr\u00edan preferencia por un marco social vagamente unido en el que se espera que las personas cuiden de s\u00ed mismas y de sus familiares m\u00e1s cercanos. Su opuesto, el colectivismo, representar\u00eda una concepci\u00f3n en la que la sociedad cuidar\u00eda de sus familiares o miembros de su grupo, a cambio de una lealtad incondicional. Las sociedades se definir\u00edan, seg\u00fan este esquema, en t\u00e9rminos de &#8220;yo&#8221; o &#8220;nosotros&#8221;.<\/p>\n<div id=\"attachment_2253\" style=\"width: 160px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Espa\u00f1a-Italia-Portugal2.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-2253\" loading=\"lazy\" class=\"size-thumbnail wp-image-2253\" src=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Espa\u00f1a-Italia-Portugal2.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-2253\" class=\"wp-caption-text\">Gr\u00e1fico: http:\/\/geert-hofstede.com\/spain.html<\/p><\/div>\n<p>\u00bfResponde Espa\u00f1a a esta caracterizaci\u00f3n seg\u00fan el informe de la Fundaci\u00f3n BBVA? Si atendemos a qui\u00e9nes son las personas que nos inspiran m\u00e1s confianza, somos un pa\u00eds claramente individualista, puesto que son los familiares y losamigos los que punt\u00faan en mayor medida, con \u201cla gente de nuestro pa\u00eds\u201d en \u00faltimo lugar. Pero esto es as\u00ed en todos los pa\u00edses\u00a0 consultados, por lo que los datos no nos muestran, tampoco, demasiadas evidencias al respecto. Sin embargo, las investigaciones de Hofstede sit\u00faan a Espa\u00f1a como el segundo pa\u00eds m\u00e1s colectivista de Europa, solo superado por nuestros vecinos portugueses. \u00bfSomos entonces colectivistas o individualistas? Quiz\u00e1s encontremos la respuesta volviendo a la teor\u00eda del capital social.<strong> <a href=\"http:\/\/blog.elcomercio.es\/sociedadsinred\/2013\/01\/26\/baja-fiabilidad-social\/\" rel=\"external nofollow\">Rothstein<\/a><\/strong><a href=\"http:\/\/blog.elcomercio.es\/sociedadsinred\/2013\/01\/26\/baja-fiabilidad-social\/\" rel=\"external nofollow\"> o <strong>Uslaner<\/strong><\/a> aseguran que la confianza social est\u00e1 determinada por las relaciones que se producen en el interior de algunas instituciones sociales t\u00edpicas. Y m\u00e1s cerca de nosotros, la soci\u00f3loga <strong><a href=\"http:\/\/sociedad.elpais.com\/sociedad\/2013\/07\/10\/actualidad\/1373481989_421222.html\" rel=\"external nofollow\">Chelo Perera<\/a><\/strong>, coordinadora del informe <em>Values and Worldviews I<\/em>I, opina que \u201clos espa\u00f1oles tienen poca confianza en las instituciones\u201d. La explicaci\u00f3n a esta desconfianza estar\u00eda en experiencias negativas acumuladas, a decir de la psic\u00f3loga\u00a0<strong><a href=\"http:\/\/sociedad.elpais.com\/sociedad\/2013\/07\/10\/actualidad\/1373481989_421222.html\" rel=\"external nofollow\">Mar\u00eda Luisa Vecina<\/a><\/strong>, una opini\u00f3n compartida por el tambi\u00e9n soci\u00f3logo\u00a0<strong><a href=\"http:\/\/sociedad.elpais.com\/sociedad\/2013\/07\/10\/actualidad\/1373481989_421222.html\" rel=\"external nofollow\">Jaime Andreu<\/a><\/strong>, \u00a0para quien desconfiar de la base (las instituciones), significa desconfiar de nuestra sociedad y los individuos que la componen.<\/p>\n<p>Solo un dato m\u00e1s. Seg\u00fan el informe de la Fundaci\u00f3n BBVA, los ciudadanos de Espa\u00f1a e Italia\u00a0 son los que refieren una mayor distancia con respecto a la clase pol\u00edtica,\u00a0 un mayor nivel de desconfianza hacia las instituciones y una valoraci\u00f3n m\u00e1s negativa del funcionamiento de la democracia de sus respectivos pa\u00edses. M\u00e1s all\u00e1 de homogeneidades de tipo geogr\u00e1fico, parece que la corrupci\u00f3n pol\u00edtica, o si lo prefer\u00eds, \u00a0el descubrimiento de numerosos casos de corrupci\u00f3n <a href=\"http:\/\/blog.elcomercio.es\/sociedadsinred\/2013\/03\/23\/las-moscas-y-los-tigres-corrupcion-en-china-y-espana\/\" rel=\"external nofollow\">(<strong>la detenci\u00f3n o procesamiento de pol\u00edticos incrementan la sensaci\u00f3n de corrupci\u00f3n<\/strong>)<\/a> podr\u00eda haber actuado como catalizador de la desconfianza social.<\/p>\n<div id=\"attachment_2238\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Cultura-pol\u00edtica.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-2238\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2238\" src=\"\/sociedadsinred\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Cultura-pol\u00edtica.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"170\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.elcomercio.es\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Cultura-pol\u00edtica.jpg 935w, https:\/\/static-blogs.elcomercio.es\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Cultura-pol\u00edtica-300x170.jpg 300w, https:\/\/static-blogs.elcomercio.es\/wp-content\/uploads\/sites\/39\/2013\/08\/Cultura-pol\u00edtica-768x435.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-2238\" class=\"wp-caption-text\">Imagen: Values and Worldviews II. Fundaci\u00f3n BBVA.<\/p><\/div>\n<p>Para terminar, hago de nuevo la pregunta: \u00bfcolectivistas o individualistas? Yo dir\u00eda que somos colectivistas por cultura y valores compartidos (quiz\u00e1s tambi\u00e9n algunos de nuestros pa\u00edses vecinos). Pero individualistas atendiendo a las bases institucionales y legales de una sociedad en la que siguen abundando las pr\u00e1cticas corruptas y la cultura del enga\u00f1o.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace algunos meses que habl\u00e9 en este mismo blog del concepto de capital social, concretamente en relaci\u00f3n con la baja \u201cfiabilidad social\u201d que existe en Espa\u00f1a. Aquella entrada vuelve a cobrar actualidad con la publicaci\u00f3n del informe Values and Worldviews II elaborado por el Departamento de Estudios Sociales de la Fundaci\u00f3n BBVA. 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