Otras veces lo que ocurre no es que no ejercitemos la racionalidad sino que no queremos enfrentarnos a nosotros porque tenemos miedo a lo que encontremos al pensar o porque es más cómodo ir tirando sin complicarnos la vida.

En todo caso aquí van tres preguntas que, de hacérnoslas, suele dar resultado, si es para cambiar o para seguir, porque vamos por un camino bueno.

La primera es ¿qué estoy haciendo? Que puede referirse a un momento puntual o a un periodo de tiempo. Esta pregunta permite definir o fijar la diana a la que se dirija el pensamiento. Una vez identificada la conducta o conductas, procede pasar a la siguiente interrogación: ¿Por qué lo estoy haciendo o lo hago? Esto permite averiguar la razón, razones o las causas que justifican esos actos. Permite averiguar si son razones poderosas, acertadas o erradas y si son erradas corregirlas para no tener que lamentarnos con el tiempo, cuando sea tarde ya.

Y finalmente queda la tercera pregunta que permite informar de la bondad o maldad del asunto. Estoy que estoy haciendo ¿para quién es beneficioso o dañino? Y sin necesidad de acudir a ningún sabio la respuesta ha de resultar obvia y con ello seguir o parar, evitando el perjuicio o seguir intentando el beneficio, dependiendo de nuestras intenciones y deseos.

Como se puede ver no es muy complicado pararse, detenerse de vez en cuando y poner la lógica a funcionar y cambiar, si fuese necesario, aunque incómodo sí es, lo reconozco. Otra cosa es querer pasar al esfuerzo que supone cambiar lo que no es acertado.

Con hacer de vez en cuando este ejercicio serviría para tener control de algunos de los actos y enderezar lo que proceda, en lugar de empeñarse de manera obstinada en seguir haciendo mal lo que está mal.

Hay que ser valientes o muy valientes a veces para afrontar las tres preguntas porque a nadie le gusta descubrir rincones de suciedad que conviene limpiar, optando por meter la cabeza bajo el ala.

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Es un secreto a voces que los seres humanos somos un saco repleto de impulsos y por lo tanto cabe esperar que muchos de ellos consigan su objetivo. No pasa nada porque no todos los impulsos son dañinos para la vida propia  o la ajena. Lo negativo reside en dejarnos llevar con frecuencia elevada de ellos, quedando el raciocinio y el pensamiento lógico diezmado o marginado. En esos casos, en momentos importantes algunas decisiones que tomamos pueden ser producidas por una excesiva impulsividad y podemos encontrarnos con que resulten  erróneas y conducirnos a situaciones complicadas en cuanto a las consecuencias que se siguen.

Al punto nos damos cuenta de ello y nos arrepentimos, cuando ya es tarde y no puede revertirse el proceso seguido.  Las áreas más delicadas, que por tano requieren más prudencia, son las referidas a la salud,  la economía y  las relaciones personales  y emocionales. La vida es como andar sobre un terreno resbaladizo y por ello conviene calcular bien los pasos para evitar caidas.

En un entrenamiento adecuado cabría hacerse de vez en cuando esta pregunta: ¿esto que voy a hacer o me propongo puede tener efectos secundarios negativos? ¿Cuales en todo caso? Y disponerse a pensar los posibles efectos colaterales o directos. No es que sean necesarios días o semanas para valorar los pros y contras. Bastarían a veces unos pocos minutos o segundos, si se me aprieta, para caer en la cuenta de la procedencia o improcedencia de dar el paso que nos impulsan nuestras gónadas. La señora apetencia es la que nos impone el camino a seguir frecuentemente. Y no siempre aquello que nos apetece puede ser lo correcto.

Cada cual sabe o debería saber, a poco que lo piense, qué carga porcentual tiene su impulsividad, pero si es elevada desde niño y uno tiene a salirse con la suya o ser un caprichoso, el riesgo de encontrarse con complicaciones con el paso del tiempo es elevado. Sabemos que los niños  y adolescentes tienen una tendencia acentuada a reaccionar con impulsividad, pero si no se educa y uno se mete en años, con toda seguridad habrá de enfrentarse a problemas. En fin, de vez en cuando nos conviene pensar o hacernos las preguntas ya citadas y eso hará que se sobrecargue algo menos la existencia.

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Todo el mundo habla del sentido común con gran frecuencia e invoca su carácter práctico. Y cierto que lo es para cualquier situación de nuestra vida. Tú mismo lo habrás citado varias veces o habrás oído citarlo, pero no estoy tan seguro de que todo el mundo sepa a ciencia cierta qué es y cómo se entrena esta sencilla habilidad. Creo que casi todo el mundo lo posee pero muchas veces está tan  oxidado, o moribundo que es como si no se poseyese. Si se tiene pero no se activa, no se usa con frecuencia  ni se entrena es como si se careciese de él a todos los efectos. El sentido común tiene mucho que ver con la lógica de las cosas, de los comportamientos, de los acontecimientos. Se entrena o activa cada  vez que uno mismo se para a   preguntarse si lo que va a hacer parece procedente, razonable o lógico o más bien está contraindicado, es injusto, saludable o incluso es absurdo.  Es decir, se entrena cada vez que uno reflexiona sobre las consecuencias que pueden derivarse de los actos propios y ajenos.  Si   en lugar de lanzarte de manera impulsiva a realizar acciones que pueden implicar cierto riesgo o peligro para ti, tu salud, tu trabajo, tus relaciones o tu estado, o para otros,  te parases a preguntarte ¿esto que voy a hacer qué implica, qué efectos pueden derivarse de su realización? esto que me propongo ¿parece razonable o irracional? , esto que intento que otro haga o hacer yo mismo ¿es procedente o improcedente, es perjudicial para alguien o inocuo, es positivo, es constructivo?, si te lo preguntases probablemente el resultado sería algo diferente, sería más ajustado a la razón. Si de vez en cuando, aunque no sea a diario nos parásemos siquiera unos segundos a plantearnos si es lógico y razonable lo que hacemos, estaríamos entrenando el sentido común que no es sino esa habilidad para discriminar y detectar la justificación y fundamento de todos  nuestros actos.  Pero  nos lanzamos como impulsados por una fuerza caprichosa o por pura intuición, no siempre acertada y luego, sí, a posteriori  vemos las consecuencias pero eso no es entrenar debidamente la razón, ni la lógica de nuestro pensamiento de antemano.  Si muchos padres se preguntasen si lo que hacen con sus hijos es razonable, si muchas parejas se preguntasen si lo que hacen pone o no en peligro la pareja, si muchos antes de hablar y desahogarse se parasen un momento a preguntarse si es conforme a la lógica y a la razón, conforme a la naturaleza lo que llevan a cabo, estarían entrenando ese músculo del sentido común. Sentido “común” significa que lo poseemos todos y es verdad pero ¡hay que utilizarlo!

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